月度归档： 2019年8月
鄂温克族：走进住在大山林里的“神秘”民族，探访敖鲁古雅最美的风景
在内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市最北部的敖鲁古雅鄂温克民族乡，那里的人们至今延续着300年来的放养驯鹿的游猎生活。他们是中国唯一饲养驯鹿的民族——鄂温克族。 驯鹿被称为“森林之舟”，鄂温克人搬迁、干活都是依靠驯鹿，冬天，驯鹿还可以拉雪橇和爬犁。在三百多年的历史中，鄂温克人逐步形成了…
Read More »微民俗 | 放河灯
放河灯 【放河灯】旧时汉族岁时娱乐活动。流行较广，苏北等地较盛，一般在农历七月十五晚举行，也有在正月十五或八月十五日晚举行的。河灯用彩色纸糊成.精巧玲珑，形状各异，装上蜡烛，置于木板或所制作的船形物上，将其浮于河水之上，任其随波逐流，五光十色，煞是好看。 放河灯 文中…
Read More »[陈永香]昆仑神话与西南彝语支民族的虎崇拜
摘要：昆仑神话中的虎文化符号和西南彝语支民族中虎崇拜，在文化意义上是相通的，作为男性的野蛮人酋长和巫师的西王母的虎齿、山神和帝都守护神陆吾的状虎和虎爪与西南少数民族彝语支民族的创世神虎、山神虎、象征男性祖先的虎及各种习俗中的虎文化，其文化意蕴是男性话语背景下对强大力量的崇拜，虎是…
Read More »回族：这道特色美食人人都爱，想要做好却并不简单
回族是我国人口较多的少数民族之一，文化丰富，饮食多样。这里的老毛手抓羊肉也被列为自治区级非物质文化遗产项目。 今年73岁的毛强，是宁夏回族自治区级非物质文化遗产项目老毛手抓羊肉的传承人。据他介绍，回族人喜欢吃手抓羊肉，历史可以追溯到300多年以前，是回族流传至今的特色美食。 别看…
Read More »书讯 | 白玛措：《牧民的礼物世界》
白玛措 著 中国社会科学出版社 2019年6月 内容简介 本书以西藏那曲嘉黎县一个村落的日常生活为背景，探究了礼物交换这一人类延续最久远的经济行为在西藏牧区的形态。任何一种交换离不开人以及他所处的家庭和家庭所在的社会，本书从牧人所在的社会组织展开，详细的分析了牧民们的家庭结构、这…
Read More »[华智亚]热闹与乡村庙会传统的生命力 ——以冀中南地区为中心的考察
摘要：冀中南乡村有举办庙会的传统。新中国成立后，这一传统一度中断，但改革开放后得以复兴并有繁荣之势。庙会是乡村生活中的热闹事件，庙会的主办者也会尽力追求和营造热闹的效果，而热闹不仅是人们所欢迎的一种生活状态，还可以看作神灵灵验与否以及灵力大小的外在指标，因而举办庙会并营造热闹效果…
Read More »系列短视频 | 《可爱的中国》：56个民族非遗传承人的故事
“可爱的中国”综合宣传片 8月6日，由中央网信办网络新闻信息传播局指导、银河系工作室和光明网共同主办的“可爱的中国”各民族优秀知识分子讲述各民族文化传承与发展系列短视频在京发布。该项目由文化和旅游部非物质文化遗产司提供业务支持，中央民族大学提供学术支持。 据了解，从4月26日起，…
Read More »资讯 | 内蒙古大学举办“口头传统研究青年学者暑期研修班”
为深入贯彻落实习近平总书记视察我校时的重要讲话精神，进一步做好民族文化的搜集、整理、保护和挖掘工作，增强内蒙古大学中国语言文学学科的影响力，增进有志于口头传统研究的青年学者间的交流与合作，进一步提高学院口头传统研究的水平，8月12日至13日，内蒙古大学文学与新闻传播学院联合中国社…
Read More »[科大卫 刘志伟]宗族与地方社会的国家认同：明清华南地区宗族发展的意识形态基础
科大卫(1947 – )，香港中文大学历史系主任及讲座教授、英国牛津大学圣安多尼学院院士。（上图）[图源：Wikipedia] 刘志伟(1955 – )，广东韶关人。毕业于中山大学历史学系，现任中山大学历史学系教授。其代表作有《在国家与社会之间：明清广东户…
Read More »[李淑]天人之间的三元节
中国的传统节日，有源于节气时令，有源于神话传说，有源于宗教信仰，都寄托着人们的美好愿景。古代节日多设于叠日与朔望日。叠日之节如二月二龙抬头，三月三上巳，五月五端午，七月七七夕，九月九重阳。朔望日则是更隆重的正月初一元旦，正月十五元宵，七月十五中元，八月十五中秋等。我国传统历法以月…
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