月度归档： 2019年9月
纳西族：追随白沙细乐40余年，他将纳西族文化远播海外
丽江，位于云南省西北部，兼有水乡之容、山城之貌。这里不仅是闻名中外的旅游胜地，更是纳西族文化精华的集中之地。纳西族人在长期的历史发展过程中，创造了极为丰富灿烂的民族文化。 作为纳西族优秀文化代表的“白沙细乐”，被称为中国古典音乐的“活化石”。白沙细乐又名“崩时细哩”，是纳西先民创…
Read More »[田兆元]莲叶荷花：江南文化的旗帜
关于中国的国花，有各种讨论和说法。比如，有人提出，春兰、夏荷、秋菊和冬梅之任意一种都是国花，只是一年四季不同时间的值守。还有人提出牡丹和梅花双国花的。 今天，我主要想和大家谈谈荷花。中国的荷花灿烂美丽，负载国家社会文化的重大功能，有着满满的正能量。可以说，没有哪一种花卉像荷花那样…
Read More »保安族：80多道工序，他们用匠心传承腰刀文化
“什样锦的把子的钢刀子，银子（啦）包下的刀鞘；青铜打下的尕镊子，带上是格外的样子。”这首婉转悠扬的花儿唱的就是保安族腰刀。保安腰刀在成吉思汗西征时留下，至今有800多年历史了。保安腰刀给保安族人民带来了繁衍生息、发展壮大的生活。2006年，保安族腰刀锻制技艺被列入国家首批非物质文…
Read More »微民俗 | 扎染
扎染 【扎染】我国古老的印染工艺。方法是用线将布撮起打结，然后染色，印染完毕打开结线，结线处则显出本色的花形。这种技术产生于秦汉时期，唐代时扎染物为宫庭御用，以后则广泛适用于民间。扎染原坯主要是丝绸和棉布等，经过扎染的制品，图案古朴美观，色彩斑澜，具有独特的风格和艺术效果。 文中…
Read More »[王振忠]从“胡人识宝”到“徽州朝奉来取宝”
在明代以及之前，“回回识宝”的故事流传很广，但在此后，相关的传说逐渐消失。而与此同时，在江南一带，有关“徽州朝奉识宝”或“徽州朝奉来取宝”的故事则广为流传，这一点，应当与明代中叶以后徽商之崛起密切相关。有关“徽州朝奉来取宝”的故事，从其内容、结构上看，应当是江南人利用传统历史记忆…
Read More »布依族：开博物馆、培训绣娘…她说要让布依族文化走出大山，走向世界！
黔西南布依族苗族自治州位于贵州省西南部，生活在这里的布依族人民保留着浓郁的少数民族风情。其中布依族服饰以其独特的蜡染、刺绣工艺，成为布依族文化中极具代表性的一环。 传统的布依族服饰的布料经过纯天然板蓝根叶子配出的中草药染制，布料上的图案纹样也是种类多样、内涵丰富，最有代表性的是水…
Read More »书讯 | 朱炳祥：《自我的解释》
朱炳祥.自我的解释[M].北京:中国社会科学出版社,2019. 作者简介 朱炳祥，江苏靖江人，武汉大学二级教授，博士生导师，武汉大学社会学系人类学研究所所长，中国人类学学会常务理事。曾任武汉大学社会学系系主任(2007年5月至2013年5月)，教育部社会学学科教学指导委员会委员，…
Read More »[向柏松]中国民间文化艺术之乡建设的发展与规范
中国民间文化艺术之乡 建设的发展与规划 内容提要：20世纪80年代以来，中国民间文化艺术之乡建设自设立品牌项目之后迅速发展，成就斐然，蔚为大观，但同时也相伴相生出现了一些亟待加以规范的问题。首先是内容的拓展与制约，从文艺之乡到文化之乡，从传统文化到现代文化，从非物质文化到物质文化…
Read More »毛南族：传承百年的爱情信物——大山里的“顶卡花”
环江毛南族自治县是我国唯一的毛南族自治县，位于广西壮族自治区西北部，这里山高水清，风景秀美。毛南族是我国人口较少的山地民族之一，毛南族花竹帽编织技艺在2006年被列为了国家级非物质文化遗产代表性项目。 花竹帽在过去多被当做雨具使用，现在演变为毛南族服饰的一部分。编织一顶花竹帽需要…
Read More »[张勃]重月传统和文化选择：中秋节在唐代的形成
摘要：八月十五在唐代已有专门的名称、特定的习俗活动和传说故事，故而在唐代已经成为民俗节日。这是在中国古代重月传统下唐代人进行文化选择的结果。唐代人的中秋情怀体现为欣赏自然之美、珍惜韶华与渴望团圆。 关键词：中秋节；八月十五；唐代；重月传统；文化选择； 作者简介：张勃，女，北京联合…
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