作者：田仲一成

出版社：香港三联出版社

出版时间：2019年6月后

译者：钱杭、任余白

本书是日本的中国传统戏剧专家田仲一成教授从祭祀角度讨论中国戏剧的经典之作，主要探讨两个方面的问题：一是中国华南地区宗族如何支配乡村的祭祀；二是这类祭祀和演剧对于华南地区乡村秩序有什么功能。全书脉络清晰，结构严谨。田仲教授运用社会学、历史学、人类学、谱牒学的研究方法，从一个全新的角度——宗族祭祀与祭祀演剧的关系—— 对中国南方（ 广东、福建、浙江、香港）地方演剧的发展历史和趋势，进行了全面细致的考查。田仲教授在香港新界农村实地集中考察近三年半，前后历时七年，访问了十几个墟市和村庄（本书涉及了十二个实例），亦考察了新加坡等南洋地区，共拍摄了上千幅珍贵的照片（本书精选了当中的两百多幅），其中涉及许多民俗资料，令本书既有研究和收藏价值，亦不乏趣味性。本书两位译者——钱杭教授和任余白先生的译文准确精当、流畅易读，获得作者田仲教授的高度赞赏，也确保本书的学术价值在中文译本中得到了很好的呈现。

上册

序1

中译本序2

1992年中文简体版序4

译者序8

1992年中文简体版译者序9

调查地点总图12

第一篇 宗族设立市场的外神祭祀13

序章 市场地祭祀演剧中的宗族统制机构14

第一章 上水廖氏与石湖墟周王二院神诞祭祀22

第二章 大埔头邓氏与大埔旧墟天后神诞祭祀56

第三章 锦田泰康邓氏与元朗旧墟建醮祭祀83

第三章补论 厦村邓氏与厦村市建醮祭祀121

第四章 南头黄氏与长洲墟建醮祭祀144

结章 从广东型向江南型发展的方向208

附：民国二十四年宁波鄞县市场地演剧表216

第二篇 复姓村落联合体的外神祭祀219

序章 村落联合祭祀演剧中的宗族统制机构220

第一章 坪洋陈氏等和坪輋天后神诞祭祀225

第二章 社山陈氏等与林村约建醮祭祀254

第三章 碗窑马氏等与关帝．樊仙神诞祭祀355

第三章补论 复姓村落的祭祀组织

——莲花地．牛径建醮仪式370

结章 广东型向江南型发展的方向376

附：浙江宁波鄞县复姓堡．单姓堡联合社庙祭祀组织表392

下册

第三篇 单姓村落的外神祭祀399

序章 单姓村落祭祀演剧中的宗族统制机构400

第一章 龙跃头邓氏建醮祭祀405

第二章 粉岭彭氏元宵洪朝祭祀478

第三章 河上乡侯氏洪圣神诞祭祀558

结章 从广东型向江南型发展的方向582

第四篇 宗族．同姓的内神祭祀591

序章 宗族内神祭祀演剧中的宗族统制机构592

第一章 锦田邓氏元宵祭祀614

第二章 南洋兴侨婚礼祭祀660

第三章 南洋兴侨葬礼祭祀679

附：福建莆仙目连戏与浙东目连戏740

结章 宗族演剧的扩大和展开743

参考文献要目765

英文文献766

中日文文献767

索引773

田仲一成

男，1932年11月5日出生于东京都，日本中国戏剧研究学者。1955年毕业于东京大学法学部，1962年东京大学研究生院人文科学研究系中国文学专业博士课程修了。后任北海道大学文学部助教。1968年任熊本大学法文学部讲师、副教授，1971年获日本中国学会赏。1972年任东京大学东洋文化研究所教授。1983年以论文《中国祭祀戏剧研究》获东京大学文学博士。1993年退休，获名誉教授称号、任金泽大学文学部教授，同年获恩赐赏‧日本学士院赏。1998年任樱花学园大学教授，2000年退职，同年被选为日本学士院会员。2007年接受瑞宝重光章胸章。现任东京大学东洋文化研究所名誉教授、日本学士院会员、东洋文库常务理事、图书部长。

译者简介

钱杭

男，1953年8月出生于杭州，毕业于华东师范大学历史系，1988年获历史学博士学位。中国宗族史、水利水库史研究专家。在《中国社会科学》《历史研究》《中国史研究》等学术刊物上发表论文近百篇。主要著作有《周代宗法制度史研究》（1991）、《中国宗族制度新探》（1994）、《血缘与地缘之间—— 中国历史上的联宗与联宗组织》（2001）、《库域型水利社会研究——萧山湘湖水利集团的兴与衰》（2009）、《宗族史研究入门》（2010）、《宗族世系学研究》（2011）等。译着有井上彻着《中国的宗族与国家礼制》（2008）、守屋美都雄着《中国古代的家族与国家》（2010）、井上裕正着《清代鸦片政策史》（2011）等。现任上海师范大学历史地理研究中心主任、教授，上海市学位委员会第五届学科评议组成员，中国社会史学会常务理事。

任余白

男，1948年出生于上海，毕业于华东师范大学历史系，日语翻译专家，上海辞书出版社编辑部主任、编审。主持了《世界一百名地》（1995）、《彩图世界历史词典》（1995）等多部辞书的编辑和出版。