巫鸿新作——

《中国绘画中的“女性空间”》

中国绘画中的“女性空间”

Feminine Space：An Untold Story of Chinese Pictorial Art

巫鸿 著

 552页   全彩精装 

定价：168元

上市时间：2018年10月

绪    论   为什么要重新研究女性题材绘画？ 

第一章   缘起：灵魂旅行与宇宙女神（战国～汉）

第二章　女性楷模：空间的说教（汉～南北朝）

第三章　山水神女：欲望的空间（南北朝）

第四章　宫闱丽人：女性空间的独立（东周～唐） 

第五章   异邦的杨贵妃：再造性别空间（五代～辽） 

第六章   织——女功、女德与女性政治空间（宋） 

第七章   青楼图像：表现与自我表现（明～清）

第八章   美人画：程式与话语（明～清）

第九章   古与今的协商：陈洪绶的女性世界 

第十章   现实与虚拟之间：皇帝的幻想后宫（清） 

结    语 

艺术史研究中长期以“仕女画”或“美人画”来表述以女性为主题的绘画作品，但这样的术语不仅相对晚出，在形成过程中还带有一定的画科定位和评论取向，也无法囊括所有围绕“女性”产生的绘画作品。本书中，巫鸿先生提出了“女性题材绘画”这个概念，并引入“女性空间”作为讨论的核心，意图把被孤立和抽出的女性形象还原到它们所属的图画、建筑和社会环境中去。

围绕“女性空间”，作者梳理了从战国到明清各个历史阶段中女性主题绘画的发展状况——从武梁祠的列女画像砖到南北朝的《洛神赋图》，从青楼名妓的自我表现到展现理想化美人的《十二美人图》，以图文并茂的方式，展现“女性”在各种绘画场景和时代中的不同呈现，重构其所从属的原作；结合艺术评论、时代背景等因素，深度挖掘作品背后审美价值和商业价值的相互影响，进而思考女性题材绘画在社会、宗教与文化环境中的意义。

巫鸿  1963年就读于中央美术学院美术史系，1987年获哈佛大学美术史与人类学双博士，现任芝加哥大学亚洲艺术部终身教授，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。同时介入当代艺术的研究与展览策划。主要著作包括《武梁祠：中国古代画像艺术的思想性》（ 1989）；《中国古代美术和建筑中的纪念碑性》（1995）；《重屏：中国绘画的媒介和表现》（1996）；《礼仪中的美术——巫鸿中国古代美术史文编》（2005）等。

 武梁祠

 [美] 巫鸿 著  柳扬 岑河 译

2006年第1版，2015年第2版

礼仪中的美术

 [美] 巫鸿 著  郑岩 王睿 等译

2005年第1版，2016年第2版

 时空中的美术

[美] 巫鸿 著  梅枚  肖铁 施杰  译

2009年第1版，2016年第2版

黄泉下的美术

 [美] 巫鸿 著  施杰 译

2009年第1版，2016年第2版

美术史十议

[美] 巫鸿  著

2008年第1版，2016年第2版

柯律格新作——

《大明：明代中国的视觉文化与物质文化》

大明：明代中国的视觉文化与物质文化

Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644

柯律格  著    黄小峰  译

上市时间：2018年12月

第一章　明代中国的时间、空间与能动性

第二章　坐与游：方位的文化与运动的文化

第三章　街头的词语：文字的文化

第四章　中国大百科中的图画：图像、类别与知识

第五章　娱乐、游戏与纵情声色

第六章　“玄武”：暴力的文化

第七章　策杖幽行：衰老与死亡

第八章　余绪：明代视觉文化与物质文化的来世

《大明》是一部具有创新性和可读性的历史读物，通过丰富的图像和实物材料，呈现了中国历史上的一个文化高峰——明朝。它不是按照时间顺序讲述帝王的更迭，没有面面俱到介绍明朝的人物和事件，也没有大轮廓地勾勒明朝的兴衰，而是为现代读者进入明代历史提供了一组新颖的切入点：有关动与止的观念，有关文字书写的位置和特色，有关娱乐、暴力和年龄的观念……甚至讨论明代灭亡之后的“明代”，即明代的图像和物品是如何被重新编排、重新想象的。作者通过强调同时期中国与亚洲其他地区的相动往来，挑战了明代中国固步自封、孤立于世界其他文明而存在的观点。

书中运用的199幅插图资料选自世界范围内的公私收藏，既有大量书画、瓷器， 也有兵器、家具、服饰、货币、丝织品、书籍印刷品，用以阐明明代艺术与文化的多样性。作者还广泛考察了现代的影像和创作资源。明代作为中国文化资本的宝库，一再被加以阐发和利用。《大明》为所有中国文化史的研究者、与早期现代世界领域相关的历史学家和艺术史学者，以及对中国历史有兴趣的读者提供了多种多样富于启发的素材。

本书源于作者柯律格2004年在牛津大学所做的八次“斯莱德美术讲座”。作者的目标是震撼西方的听众，让人们抛掉心中可能有的对明代中国的成见，尤其是那种认为明代中国在本性上静止不动而且尘封闭塞的看法。事实上，明代产生的图像和物品极具多样性和复杂性，包裹在各式话语之中，为后人探究明代的社会生活文化提供了丰富的可能。

长物：早期现代中国的物质文化和社会状况（新版）

Superfluous Things：Material Culture and Social Status in Early Modern China

柯律格  著    高昕丹 陈恒 译   洪再新 校

上市时间：2018年12月

晚明时期，品类繁多的“物”在中国文化中扮演了过去所不曾享有的重要角色，关于物的分类、使用、品评，以及对它们所感到的不安或褒贬，成为晚明士人关注的话题。

牛津大学教授柯律格的名著《长物》，以明代文震亨《长物志》一书为例，讨论明代的“多余之物”——绘画、书法、青铜器、瓷器、玉雕以及其他明代士绅精英所拥有的文玩用品，描述同时代人对它们的看法，分析这些物品如何成为区分雅俗身份的标志，如何鉴赏、流通、消费和使用，以及在明代社会生活中的功能与意含，是一部有关晚明文化的经典著作。

从物品视角切入艺术史的同时，作者也跨越学科界限，参照社会文化理论对18世纪英国奢侈品消费及商品经济增长的讨论，挑战了关于早期现代欧洲与中国的成见，在历史学家、艺术史家、人类学家及各领域的学者之间搭建起一道桥梁，以大胆而活跃的论述引发读者思考。

雅债：文徵明的社交性艺术（新版）

Elegant Debts：The Social Art of Wen Zhengming

柯律格  著   刘宇珍 邱士华 胡隽 译

上市时间：2018年10月

文徵明是中国历史上赫赫有名的艺术家，以“明四大家”之一员留名画史。不同于以往的研究注重形式分析，柯律格教授于本书中聚焦其作品的制作情境，例如时机与场合，尽可能地利用当时的文献（特别是诗文）与作品，参合人类学、社会学、历史学和艺术史学的研究成果与方法，自人情义务与礼物交换的角度，重新审视文徵明的生平与作品，探索其如何在各种活动场域中建构主体与自我，从而拓展了世人对这位伟大人物的理解。

全书共八章，每一章皆以某种场域、某一组特定的关系类型作为参考架构，这两者不仅定义了文徵明的自我认同，同时也是他据以待人接物的出发点。第一部分的三章处理了与文徵明前半生有关的场域，包括家族、师长、同侪；第二部分是通过官场与地缘检视其社交关系，援引的材料横跨其一生；第三部分则着重处理他后半生的场域，包括顾客与弟子。最后一章检视在文徵明死后如何凝聚出一个一贯且鲜明的“伟大艺术家”形象。

柯律格（Craig Clunas） 1954年出生于英国苏格兰阿伯丁，现任英国牛津大学艺术史系讲座教授，曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria & Albert Museum）中国部资深研究员兼策展人15年，并自1994年起先后执教于萨塞克斯大学（University of Sussex）艺术史系及伦敦大学亚非学院（SOAS）。自1991年起陆续出版《长物：早期现代中国的物质文化与社会状况》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991）、《丰饶之地：明代中国的园林文化》（Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996）、《早期现代中国的图画与视觉性》（Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997）、《中国艺术》（Art in China, 1997）及《雅债：文征明的社交性艺术》（Elegant Debts: the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004）、《大明：明代中国的视觉文化与物质文化》（Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007）等著作。2014年，大英博物馆举办他与霍吉淑合作策划的大型展览“明朝盛世五十年”（Ming: 50 Years that Changed China, 1400-1450）。

三种即出

大明：明代中国的物质文化与视觉文化

[英] 柯律格 著  黄小峰 译

早期中国的艺术与政治表达

[美] 包华石 著 王苏琦 译

董其昌：游弋于官宦和艺术的人生

[美] 李慧闻 著 白谦慎 译

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文章原标题:“三联学术”新书预告之一丨巫鸿、柯律格与”开放的艺术史”

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