摘要：在《山海经·大荒经》里，颛顼神话所处的方位与太阳视运动的规律有吻合之处，即颛顼少年成长的空间位置在东南角，这里为太阳冬至时升起的地方，预示着一年的开始；颛顼死亡埋葬地为东北角，这里是阳气开始走向衰微死亡的夏至点；颛顼死而复苏的地方是西南角，这里是太阳冬至时落山的地方，预示着…

摘要：天津天后宫周期性举行的年俗仪式活动使之形成具有传统意义的天后宫春节文化空间，这一空间属于节日文化空间。节日文化空间表现出神圣与世俗交融的特点；从时间、空间、文化活动特点看，节日文化空间具有阈限意义和集体欢腾的性质；从功能上看，节日文化空间既是对传统的积淀和延续，也是满足当下…

以数字产业化为基础、产业数字化为特征的数字文化产业，已成为当今数字经济的重要组成部分，成为促进产业转型和经济高质量发展的新动能，代表了文化产业发展的主流方向。 华中师范大学国家文化产业研究中心主任黄永林认为，数字文化产业的最大特征就是现代技术对文化产业的深刻影响，这不仅表现在生产…

摘  要 冼夫人信仰是活态传承于我国粤西南地区的民俗文化事项，“家神”是民间信仰空间中冼夫人的典型“回忆形象”。非遗保护美学标准视域中的冼夫人信仰活态传承之关键在于，理解并体悟那些寄寓于信仰叙事、风尚习俗、地方性知识等文化表层形式之下的“家园”意象、审美趣味与感性经验等…

讲故事跟所谓“讲历史”之间究竟有没有区别？很多人以为讲历史无非就是讲历史上发生过的那些故事。现在讲历史故事的电视节目很受欢迎。那么从事历史研究的人就是能讲故事的人吗？我认为这门学科的复杂性，说得夸张一点，它的学术品格和学术尊严，在这样一种相当普遍的看法里是被严重低估了。我们曾听见…