月度归档： 2019年4月
[史小可]民俗文化符号在当代油画语言中的重构与转换
摘要 民俗文化与当代油画看似属于两个完全不同的独立体系，实则不然，二者在中国文化艺术的发展过程中始终处于相互交融与渗透的状态。油画创作者深受生于斯、长于斯的民俗沃土影响，却形成了异于本土艺术传统的审美品格、认知与心性，进而在油画创作中有着极富感染力的艺术呈现。以民俗文化在中国油画…
Read More »[张建军]评《以竹为生：一个四川手工造纸村的20世纪社会史》
德籍汉学家艾约博（Jacob Eyferth）的《以竹为生：一个四川手工造纸村的20世纪社会史》，“勾勒了一个四川农村手工技艺从业者社区二十世纪的社会变迁史”（第1页）。在这部社会史著作中，作者把造纸技能的“技术性”和“社会性”作为两条相互关联的线索，通过家庭结构、性别分工、亲属…
Read More »[万建中]话语转换：地方口头传统的“在地化”——以新余毛衣女传说为例
本土概念与方法 主持人语 现代民间文学研究已一个多世纪了，翻检这些著述，能够过滤出诸多有学术价值的概念。这些概念被制造出来以后，大多数的境遇是被悬置，没有得到有意识地言说和阐释，便无以演绎成学说和思潮。本土概念的空虚是中国民间文学理论难以深化的病灶。概念需要不断地阐释，以构建概念…
Read More »微民俗 | 绒花
绒花 绒 花 一种用丝绒做成的民间工艺品 【绒花】一种用丝绒做成的民间工艺品。产地有北京、扬州、上海等，以北京绒花最为著名。品种有节日用花、瓶插花及妇女装饰之用的头花、胸花等；造型别致，以各种小巧玲珑的飞禽走兽取胜，以丰富多彩有花的造型为特征。历史悠久，可以追溯到盛唐，清代尤为盛…
Read More »[黄景春]民族记忆构建的民间文学方式
摘 要：民间文学是一国之民共同享用的口头文学。当代民间文学既以口头表演形式生成，也以书面文本形式生成，且通过口头、书面、影视、网络等多种途径传播，它们是民族记忆的重要载体。节日和仪式为民间文学提供了制度化的表演窗口。当代民间文学通过仪式关联和文本关联两种途径延续民族…
Read More »资讯 | 中国民族学学会2019学术年会暨“新中国民族学七十年与民族学中国学派之路”学术研讨会
中国民族学学会2019学术年会暨“新中国民族学七十年与民族学中国学派之路”学术研讨会 邀 请 函 尊敬的 先生/女士： 您好！ 由中国民族学学会主办，中央民族大学民族学与社会学学院、中国社会科学院民族学与人类…
Read More »[刘雪瑽]百田弥荣子的中国神话研究——以《中国传承曼荼罗》《中国神话的构造》为中心
摘要：日本当代神话学家百田弥荣子对中国神话的研究兴趣，应放入日本的中国西南研究潮中流来看。其主要学术贡献是提出了中国神话以“公鸡雷神”为核心的曼荼罗构造。从曼荼罗构造的提出来看，其虽然不够完美，存在不少漏洞，但是她将中国神话结构化的尝试是值得肯定的。在研究方法与论证逻辑方面，百田…
Read More »书讯 | 伊藤清司：《中国的神兽与恶鬼》
[日伊藤清司 《中国的神兽与恶鬼》 内容简介 About This Book ★内容简介： 中国古代，在人类生活的空间之外，还有更加广阔的、孕育着无数野兽猛禽的森林、荒漠和原野，这些空间被人们成为“外部世界”。人们认为，“外部世界”中生活着超自然的恶鬼、神…
Read More »共读计划 | 周年特辑：百日共读
悄悄地，共读计划一周岁啦！关注共读计划的小伙伴还记得共读计划第一期嘛，还记得整点抱起手机开抢名额时的欣喜和失落嘛~ 那么这一年我们搞了哪些事情呢？ 共读书友 祝贺共读计划一周岁生日快乐！感谢一年来共读计划陪伴着我们一起成长，啦啦啦啦~ 和有趣的灵魂一起读书，我们也收获了颇多~ 一…
Read More »[高忠严]社会变迁中的古村落信仰空间与村落文化传承
摘要：信仰空间是古村落公共空间的重要组成部分，在社会变迁的大背景下，古村落信仰空间或被遗弃，或在延续，或被改造，或者重建，呈现出复杂的状态。对襄汾四个古村落的调查表明，古村落信仰空间与人生仪礼、历史传统、民间记忆有密切的关系。当下在古村落建设中合理利用信仰空间可延续村落文脉，促进…
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