作者简介●●

黄杰，副教授，硕士生导师。浙江大学中国古代文学博士毕业，复旦大学中国语言文学博士后出站。研究领域为宋元美术学、诗词题跋、唐宋文学、词学。研究与创作并举，出版专著《宋词与民俗》《宋画中的信仰民俗研究》等，合作编著《唐宋名篇赏析》。主编《郁达夫全集》之第七卷诗词集，主编陈从周诗集《山湖处处》（《陈从周全集》之诗词卷）等。发表学术论文五十余篇，发表论画诗、论词诗六十余篇。所开诗词题跋课程，为本院美术学“诗书画印”办学体系之重要构成。曾获得韩国高等教育财团国际学术交流项目资助，于2014至2015年在韩国东国大学访学一年。学术兼职有中国词学研究会理事、浙江社会科学院浙词研究中心研究员、浙江省诗词与楹联学会学术部部委等。

宋画在中国绘画具有隆盛堂皇的地位，题材广阔，广泛地反映了当时的社会生活，留下了大量的传世之作，承载着深厚的民族精神文明。如果我们从民俗的视角观照之，就可发现信仰民俗不仅是其重要的表现内容，也是影响甚或支撑画者创作的重要因素。发掘研究宋画中所蕴含的信仰民俗观念与事象，考索其对画者参 综“六法”的影响，考索映射 其中的世道人心、政治经济、文化科技等等，对于中国艺术、文物、历史等研究领域，都是不可或缺的重要内容。本书以《潇湘八景》《骷髅幻戏图》《大傩图》《辰星像》《听琴图》《千里江山图》《江山秋色图》《清明上河图》为个案，以分析揭示其中所蕴藏、所表现的中国人古老的信仰民俗观念与事象为基本路径，对相关的学术问题提出了新的见解。

范景中：

文明由艺术所物质化，存世之宋画，不惟文明之路标，亦霁心悦目、旧日风雅之涤荡心灵者也。作者从人类心理深处潜动之文化信仰切入研究，举证经史子集，出入现实景物，旁稽湮坠，流别古今，传统之考据与图像学之新法贯通，直觉审美与考古式分析并行，齐聚腕底，一指作者之悬鹄：解惑释疑，启人怀抱。尤为难能也。

关长龙：

“意以象尽，象以言著”，宋画的人文精神，亦非言无以著之。是书涉《千里江山图》《清明上河图》等铭心绝品多幅，其意象所及，于天文则有五纬星辰、时节晦明，于地理则有风水关锁、形势气脉，于人事则有生死安处、五德终始。作者深研宋画，覙缕胜因，故国旧影之荦荦大端备焉，而茧缚于名画的诸多纷梗亦因得涣然冰释。

第一章 日暮思归：《潇湘八景》图式本旨及其流衍考论

第二章 生死安处：《骷髅幻戏图》的意蕴生成机制

第三章 祓祝葆生：基于民俗仪式与符号阐释的《大傩图》补证

第四章 五纬有辰：《辰星像》所反映的中国古代辰星崇信及其形象考源

第五章 五德终始：《听琴图》三疑

第六章 风水为先：《千里江山图》与《江山秋色图》的作者问题

第七章 沟通镇锁：《清明上河图》命意及格局之关键

第八章 习坎有孚：《清明上河图》之“上河”命意考

第九章 幸我逢时：《清明上河图》中的六种景象阐释

第十章 立象尽意：《清明上河图》“解”字招牌寓意补证

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