依据上述理论分析，我们把家国情怀蕴含的情感依恋、尊重信任、互助合作这三个构成要素，作为各民族认同并自觉凝结为中华民族共同体的重要桥梁和纽带。在中华民族大家庭内以培育家国情怀的三个构成要素为着力点，对各民族铸牢中华民族共同体意识 具有积极的促进作用和重要的现实意义。因此，从功能角度讲，我们把培育各民族的家国情怀作为铸牢中华民族共同体意识的实践路径，就是要在各民族之间强化情感依恋、建立尊重信任、推进互助合作，分别为铸牢中华民族共同体意识奠定心理基础、创造社会条件、提供实现手段。

（一）强化情感依恋：铸牢中华民族共同体意识的心理基础 

作为中华民族大家庭平等成员的各民族强化彼此的情感依恋，是从心理层面铸牢中华民族共同体意识的实践路径。各民族像家庭成员一样，对国家层面的中华民族共同体产生持久认同，需要培育家国情怀蕴含的情感依恋这一重要的心理要素。进一步讲，各民族的情感依恋属于结果层面的心理反应，它源自于彼此共同参与的实践活动，所以对其强化需要从发生层面寻求解决问题之道。现阶段，特定符号的再生产、民族互嵌式社会结构、民族团结进步创建等实践活动，促使各民族彼此接触和联系的机会逐渐增多，让各民族相互加深情感寄托，由此形成这种情感依恋。正是共同参与这些实践活动，使各民族的情感依恋得以强化，为铸牢中华民族共同体意识奠定了必要的心理基础。

有研究者认为，个体的情感依恋可以被一些特定的符号唤醒，如历史符号、文化符号、国家符号等。当前，各民族应当共同参与到共有历史记忆和共有文化传统的继承和创新中，着力创造各种对应的物质或精神载体并以之为依托实现特定符号的再生产，要善于借助互联网技术和媒体平台等宣传和弘扬这些特定的历史和文化符号。正是各民族共同参与这些实践活动强化了彼此的情感依恋，进而在心理上对中华民族历史、中华文化产生高度认同。与中国传统社会相比，新中国成立以来我国坚持和完善民族区域自治制度，全面贯彻党和国家的民族政策，加快少数民族和民族地区的经济社会发展，切实保障各民族一律平等，并且大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园等。这些国家制度及国家治理优势在各民族心理层面形成一种国家符号，且已深深地嵌入各民族日常的经济社会实践活动之中。同样，各民族在共同参与这些实践活动的过程中，彼此的接触和联系增多，情感依恋得以强化，从而有利于在心理层面上铸牢中华民族共同体意识。正如笔者所言：“中华民族共同体建设源自各民族在社会心理方面产生的主观感知。”

习近平总书记强调，要“推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，有序扩 大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模”。就此而言，建立各民族互嵌式的社会结构，有助于促进各民族在东中西部地区之间及地区内部加速流动，打破彼此在居住、教育、就业及各自文化活动等方面的区隔状态，逐步形成一种“共居、共学、共事、共乐”的结构性融合。各民族共同参与的这种结构互嵌的实践活动，使彼此接触和联系的机会增多，各民族的情感依恋由此产生。各民族之间的情感认同是中华民族共同体意识的凝结点。事实上，构建民族互嵌式社会结构是促进各民族平衡发展、加深相互了解和增进感情的一种实践过程。各民族在共同参与实践活动的过程中强化了彼此的情感依恋，从而促进各民族凝结成一种社会共同体，有助于铸牢中华民族共同体意识。

当前，在一定地理范围内，如在地区、城市或社区等范围内，针对民族团结进步大力开展各民族共同参与的各种实践活动，可以增加彼此的接触和联系，加强各民族交往交流交融，强化情感依恋。现阶段，应在创建方向、主题、内涵、形式等方面，创新推进民族团结进 步事业。要不断提升民族团结进步创建水平，促使各民族接触和联系的广度得以扩展，深度得以增加，从而使各民族形成情感依恋。在少数民族聚居地，要以宣传党的民族政策、举办民族文化交流活动、展示民族特色、组织争先创优、建设民族服务网络等为载体，明确和细化民族团结进步创建工作的实施方案。各民族在共同参与这些实践活动中产生的情感依恋，将进一步增强中华民族的凝聚力。当前尤其要善于运用新技术、新媒体，创新和完善民族团结进步创建中教育活动的载体和方式，着力打造“中华民族一家亲”的教育平台，以中华民族共有要素及各民族共同奋斗目标等作为教育内容。各民族共同参与实践不仅是强化彼此情感依恋的过程，也是中华民族共同体意识得以铸牢的过程。

（二）建立尊重信任：铸牢中华民族共同体意识的社会条件

建立尊重信任能够为各民族共同参与经济、文化、社会发展提供一种基本的规范原则，即能够为铸牢中华民族共同体意识创造必要的社会条件。具体而言，各民族相互尊重和彼此信任是让各自主动接纳对方并由此产生“一体”共识的两个重要方面，前者为铸牢中华民族共同体意识创造前提条件，而后者为铸牢中华民族共同体意识创造根本条件。当民族间的文化差异是一种客观存在时，不因拥有不同的文化背景而猜忌对方，而是需要建立尊重和信任。各民族只有在相互尊重的前提下，才能弥合文化差异和民族发展差距可能造成的裂缝，才能像家庭成员一样和睦相处。而彼此信任本身就是各民族一体化及共同体缔造的黏合剂，它作为一种家国情怀的文化要素，可以说是铸牢中华民族共同体意识的根本条件。各民族尊重信任的建立有助于化解彼此间可能存在的各种猜忌，最终保证彼此以诚相待，提升相互接纳度和认同感，增强各民族凝结为共同体的意愿。

在中华民族大家庭内，各民族相互尊重不仅包括对彼此风俗习惯、价值观念、行为方式等方面文化差异的正确认知和理解包容，更重要的是，还要在经济社会发展的政策设置和个体生存发展的条件规定等方面真正做到平等对待。就是说，各民族经济社会发展不平衡这一基本事实应得到充分的尊重，防止不同民族群体发展差距过大，更不允许存在发展较快的民族对发展较慢的民族产生不尊重、不信任的行为。从整体发展角度看，在政策设置上要为经济社会发展较慢的少数民族提供必要的人力、物力、财力保障，目的是以科学的、特殊的政策缩小各民族经济社会发展差距。如习近平总书记强调的那样，“无论是全面小康、脱贫还是现代化，一个少数民族也不能少”。对各民族经济发展差距这一客观事实的尊重，应当是家国情怀必须纳入的文化要素，从而为铸牢中华民族共同体意识创造必要的前提条件。

在中国传统社会中，讲信修睦作为家国情怀的文化要素，能够促进社会关系和谐，成为统合不同类型群体的规范原则。同样，在中华民族大家庭内各民族彼此信任是共同参与经济、社会、文化发展及其实践活动的黏合剂，是各民族和谐关系得以产生的纽带。正是各民族共同参与的这种生产生活实践，为铸牢中华民族共同体意识创造了根本条件。有研究者认为，“信任媒介是在社会之内的最重要的整合力量之一”。由此可以说，各民族建立彼此信任的关键在于信任媒介的建构，即要搭建让各民族产生信任的载体。从国家层面看，这种信任媒介主要以相关制度安排、政策设计、法律规定等为载体，目的是让各民族深切感受到党和国家给予的充分信任。例如，截至 2015年，新疆维吾尔自治区民族干部占全区干部总数的51%以上。显然，这些信任媒介有助于各民族对国家层面的民族大家庭产生高度认同，进而铸牢中华民族共同体意识。

从社会层面看，同样要为各民族彼此信任提供必要的载体。这种信任媒介应当包括公共资源支持、民生服务供给、关系网络建构等。当前，各民族共同参与重大经济社会事务治理是保障自身权益和实现美好生活愿望的重要途径，但因公共资源的相对缺乏而难以激发和调动共同参与这种集体行动。所以，需要地方政府、市场、社会加大公共资源支持力度，尤其要为各民族提供必要的物质资源和精神资源，保障共同参与公共经济社会事务的权利，进而增强其主人翁责任感。要对各民族的居住、教育、就业、医疗、社保等民生问题，加大公共服务供给。此外，地方政府和社会组织还应采取有效手段为所在地各民族积极建构重要的关系网络，避免当地少数民族流动人口出现内卷化或“孤岛”现象。对各少数民族提供公共资源支持、民生服务供给、关系网络建构等，能够让彼此产生信任，为铸牢中华民族共同体意识创造根本条件。

（三）推进互助合作：铸牢中华民族共同体意识的实现手段

新中国成立以来，党和国家作出一系列重大决策，如制定财政转移支付制度、实施兴边富民行动、推行经贸优惠政策等，这些决策有利于推进少数民族和民族地区经济社会发展。这种国家层面的支持和帮助为各民族铸牢中华民族共同体意识提供了可靠保障。通常而言，中华民族共同体意识蕴含经济共同体意识、社会共同体意识、文化共同体意识。现阶段，东中西部区域互助合作是推进各民族互助合作最主要的方式，这种互助合作的实践活动从宏观层面强化了各民族的经济、社会、文化共同体意识。

推进各民族经济意义上的互助合作，有助于促进经济共同体意识的强化。现阶段，各民族经济意义上的互助合作应涉及基础设施建设、互补型产业发展、重大项目建设投入等方面。当前东部发达地区仍要继续对西部地区的交通、供水供电、商业服务、电信网络、环境保护、公共卫生等方面的基础设施建设加大投入，为当地经济快速发展提供基础保障。在互补型产业发展方面，要充分开发和利用少数民族和民族地区原材料、人力、能源、旅游、医药、文化等方面的特色资源，而东部发达地区要在资金、技术、管理等方面予以帮助和支持。各民族应发挥各自所在地区的资源优势，在经济发展资源共担共建中打造各民族利益共享的经济共同体。同时，中央和国家机关、中央企业及东部和中部省市应继续加强对少数民族和民族地区重大项目建设的投入，这也是帮助西部地区实现经济快速发展的重要途径。例如，2019年，19个对口援疆省市继续聚集脱贫攻坚和民生领域，投入援疆 资金188.19亿元，实施援疆项目1935个，有力支持了新疆脱贫攻坚、民生改善和经济发展等各项工作。当前，无论是基础设施建设，还是互补型产业发展、重大项目建设投入等，不仅要扩大对少数民族和民族地区的覆盖范围，还应当加大跨地区深度合作和有机融合，让各民族在共同团结奋斗、共同繁荣发展中强化经济共同体意识。

推进各民族社会意义上的互助合作，有助于强化各民族的社会共同体意识。当前，东中西部除了经济意义上的互助合作，还应在就业、教育、医疗、社会救助等方面加强社会意义上的互助合作。在我国少数民族聚居的西部地区，不仅要以经济意义上的互助合作为当地各民族创造更多的就业岗位，也要在社会意义上采取多种有效的合作形式，创造更好的就业环境，提供更多的就业帮扶及优质的就业服务，从而提升就业能力和就业水平。东中部地区还要为来自西部地区的各民族提供合适的就业岗位，在“共事”中强化各民族的社会共同体意识。同时，在教育、医疗、社会救助等方面，要通过各民族共同参与的社会实践活动，促使形成一种互嵌式的社会共同体。例如，四川省攀枝花市通过培训就业技能、保障教育资源、提高医疗救助等方式来帮助木里藏族自治县进一步发展，给当地少数民族干部群众留下深刻的印象。除了要在东中西部省市之间加强这种社会意义上的互助合作，还应在地区内部城市或社区范围内以各民族成员“结对子”“一帮一”“互助组”等多种形式，加强社会事务的互助合作。这种互助合作使各民族产生积极的社会体验和深刻印象，有助于各民族铸牢中华民族共同体意识。

推进各民族文化意义上的互助合作，有助于促进他们强化文化共同体意识。“社会主义核心价值观对铸牢中华民族共同体意识具有引领作用”。习近平总书记指出：“社会主义核心价值观决定着各民族共有精神家园的发展方向，必须在各民族中大力培育和践行，坚持从小就抓、从幼儿园就抓，注重从少数民族文化中汲取营养。”如前所述，各民族在语言文字、风俗习惯、价值观念、行为方式等方面都蕴含一些优秀的文化因子。从宏观层面上讲，在大力推进社会主义核心价值观、社会主义先进文化、中华文化、中华民族共有精神家园等方面建设的实践活动中，从各民族传统文化中汲取优秀的文化因子，需要在各民族共同参与的文化交流及文化实践活动中加强彼此合作和整合性汲取。从微观层面看，以社区为单位的各民族共有文化建设同样需要推动彼此的互助合作。当前社区各民族共有文化建设也要从当地各民族文化中汲取优秀文化因子，并吸纳当地的地域文化、传统优秀文化、特色文化等。在社区文化共同体建设的实践活动中，同样需要各民族互助与相互支持、彼此合作和整合性汲取等。有研究者认为：“民族文化始于人们的摇篮时期，并且在之后的互助合作的实践活动中得到强化。”实际上，推进各民族文化意义上互助合作的实践过程也是强化其对这些共有文化产生认同的过程，使各民族产生一种文化共同体意识。