出版信息
门神纸马，又称为年画，是中国历代世俗生活中不可或缺的一种文化符号，直至今天还保留在大众的日常生活中。这种在节庆时期使用的印刷品，寄托了中华民族对美好生活的向往，代表了世俗大众对神祇的精神崇拜，反映了不同历史时期民间信仰的真实面貌，是极为重要的民俗文献宝藏。
内容说明
美国哥伦比亚大学东亚图书馆收藏有一批清末民国时期中国民间木板画，系美国传教士Anne S. Goodrich于20世纪30年代从北京人和纸店购得，并于八九十年代捐献给哥大。这批木版画共计231幅，题材上涵盖以门神为代表的民俗和以纸马为代表的民间宗教两大类，内容上包括镇宅门神、娃娃门神、祈财纸马、岁时纸马、喜寿纸马、敬祖纸马等，产地上则以河南朱仙镇和天津杨柳青两大北方年画产地为大宗，辅以少量的苏州桃花坞、山东潍坊和河北武强的木板年画。本书在全文影印木版画之余，还辅以原收藏者Anne Goodrich的研究著作，可以为研究我国版画史、民俗学等提供珍贵的资料。
内容简介
本书收录了美国哥伦比亚大学史带东亚图书馆收藏的231幅门神纸马年画。这批民俗学、艺术史资料是美国知名汉学家傅路德夫妇于二十世纪初在北京购买的，后捐赠与哥大东亚馆。本书以全彩方式影印了全部门神纸马图片，并附有基本著录信息，包括名称、印刷年代、版印类型、尺寸、哥大馆藏号等，利于读者了解、研究使用。
作者介绍
美国哥伦比亚大学东亚图书馆（C.V. StarrEast Asian Library of Columbia University in the City of New York），是北美地区历史最为悠久的汉文文献收藏单位之一。1902年由美国华工Dean Lung（丁龙）捐款创立，收藏中文图书（包括满、蒙文）近20万册，仅次于美国国会图书馆和哈佛大学图书馆。其中包括《古今图书集成》1套、地方志1650种、年谱500部、族谱1000部以及明清线装小说、清初一些禁书、古代碑文和手抄本等。
编辑推荐
华夏民族社会生活现象的沉淀：这批民间木版画具有深远丰富的文化内涵，为社会学、经济学、民俗学、美学、考古学的研究提供了重要参考价值。但自其诞生之日起，便受到历代画论的“歧视”，作者“名不见经传”，作品难等大雅之堂。基于“一年一换”的习俗和经营者薄利多销的手段，民间木版画大都纸质低劣，制作亦鲜有精美者，故不易保存。加上朝代更迭、战乱频仍等诸多原因，大批木刻雕版被毁，使民间木版画的收藏、整理、研究困难重重。
知名汉学家傅路德夫妇私人藏品：
傅路德夫妇是二十世纪著名的汉学家，他们在民国初年来到北京，从事传教和教学的工作。在京期间，他们对当时流传于民间的各种信仰主题发生了极大的兴趣，并尽可能地收集各种文献和实物资料。本书所收录的门神纸马，全部是他们从一家叫做“人和纸店”的纸马铺子购买的。这批门神纸马集中地反映了民国初年，北京地区的民俗信仰情况，同时也折射出当时民间年画、木版画的艺术特点和风格流派，是反映二十世纪三十年代中国北方木板年画艺术的真实资料，在一定程度上弥补了中国民间木版画收藏、研究的空白。
极具研究、收藏价值：
这批门神纸马由傅路德夫妇带到美国，并对其进行细致研究。最终，在1991年由傅路德夫人Anne S. Goodrich 捐赠给美国哥伦比亚大学史带东亚图书馆。哥伦比亚大学史带东亚图书馆收藏的这批民间木版画数量之多、范围之广、年代之远，使这批中国民间木版画极具研究价值。由此，这批珍藏也成为世界知名的海外木板年画专藏之一，受到全世界汉学家、艺术史家的关注和研究。
文化交流价值：
Anne S. Goodrich通过对这批年画做信仰方面的研究，使外国人更多地了解中国的民间信仰和中国文化。那么，我们需要在这个跨文化交流的基础上，对其做进一步的了解和研究，使更多国家的人更好更全面地了解中国传统文化。这些文献资料不但为读者提供欣赏和美术史论的参考，也为民俗学、美学以及小说、戏曲、歌舞、曲艺等专家之研究工作提供了大量的资料。
本书目录
序言（程健）
佛教神祇
佛
菩萨
天王
韦驮
冥王
道教与民间信仰神祇
玉皇
王母
老君
三官
后土
太阳
太阴
火神
雷神
星斗
星科
文昌（附魁星）
使者
煞神
四灵
龙王
城隍
关帝（附周仓）
李天王
二郎神
钟馗
福禄寿三星
九娘娘
送子观音（附麒麟送子）
家宅神
和合二仙
财神
自然神
行业神
动物神
民俗年画
全神图
门神
聚宝盆
其他
本书讯转载自公众号“道教学术翻译与研究”，欢迎关注！
免责声明：文章观点仅代表作者本人立场，与本号无关。
版权声明：如需转载、引用，请注明出处并保留二维码。
本篇文章来源于微信公众号:民俗学论坛
