摘 要：在近现代以来的政治和文化话语中，“乡村”常被视为现代性的“他者”，是被动的、有待自上而下的努力去拯救的地方，其自身的主体性以及包括非物质文化遗产(以下一般简称为“非遗”)在内的文化传统往往被无视或低估。上述观念应该予以修正。北京近郊高碑店村的个案展现了一个失去土地的城市化…

摘  要：山东曹县花供会，除了满足信仰需求以外，最主要的功能就是在区域社会上有较强的凝聚作用。“正月初七桃源集——人心最齐”，这种人心是有层次的，体现在桃源集镇、桃源集村乃至桃源集村内部各个行政村。 关键词：火神 ；花供会 ；节日；区域社会  一、曹县的火神信…

摘要：地方性知识是指各民族的民间传统知识，其使用范围要受到地域的限制。通常的科学研究虽然也会接触到地方性知识，但是很少将其作为主要的研究内容。文化人类学及其当代分支学科——生态人类学则不然，它不仅高度关注各民族的各种地方性知识，而且致力于发掘、整理和利用地方性知识去开展生态维护。…

中产阶级的品味制造：对网易严选文案的分析 徐赣丽|华东师范大学民俗学所所长、教授 刘言|华东师范大学民俗学所研究生 非经注明，本文图片均来自网络 我国中产阶级还是一个新兴的正在成长的群体，中产阶级的消费倾向和生活方式尚未引起学界足够重视，本文就此引入对消费引导的中产阶级品味的讨论…

摘 要：民俗学是随着现代性的全球扩张而发展起来的一门高度国际性的关于民族文化传统的学科，它在方法上采取集体主义，在理论上假设民族在民俗上的同质性。在现代性走向巅峰的时候，同质性人群和民俗传统的快速消逝带来民俗学的危机。面对危机，从日常生活来界 定民俗的思潮兴起，却并不能解除危机。…

摘 要 非物质文化遗产保护是一项全人类、全社会卷入的公共文化事业，需要各方面主动扮演相应的角色、发挥各自的优势、承担特定的责任。把各个方面建构成积极有为的身份，就成为非遗保护的一项颇有建设价值的理论工作。其中，以“主体”身份看待相关的各个方面，是一项有益的尝试。界定非遗的主体与非…