月度归档： 2020年11月
微民俗 | 冰糖葫芦
冰糖葫芦来啦~ 冰糖葫芦又叫糖葫芦，在天津又称糖墩儿，在安徽凤阳叫作糖球。 冰糖葫芦是中国传统小吃，它是将野果用竹签串成串后蘸上麦芽糖稀，糖稀遇风迅速变硬。北方冬天常见的小吃，一般用山楂串成，糖稀冻硬，吃起来又酸又甜，还很冰。 主料(山楂、草莓、苹果、葡萄等新鲜水果) 辅料（白砂…
Read More »资讯 |《民俗研究》：2020年第6期目录
《民俗研究》2020年第6期（总第154期） 目录 学术前沿 礼俗传统与中国社会建构”笔谈 刘铁梁 黄永林 徐新建 吕 微 陈泳超 刘晓春 徐赣丽 施爱东 刘志伟 刘德增 杨正文 宋俊华 5 …
Read More »[宋颖]文化复兴视角下的传统村落脱贫探讨——以山西省绛县尧寓村为例
作者：宋颖，中国社会科学院民族文学研究所副研究员，中国社会科学院大学研究生导师。 摘 要：山西绛县尧寓村整合文化资源，寻求国家级非物质文化遗产“尧的传说”、省级非遗“尧的祭祀”和“尧王故里”、市级非遗“尧香茶制作技艺”等多层次保护体系的支持，以土地观、祖先观、中国观、和合观等传统…
Read More »资讯 | 《文化遗产》：2020年第5期目录
《文化遗产》2020年第5期总第68期 出版日期：9月20日 目 录 传承与分享：非遗价值评估研究 高小康 1 机遇、困局与出路：2003年《公约》框架下…
Read More »[孟令法]医疗技术的改进与民俗传统的延续：江苏省沛县立春“戴春鸡”习俗研究
摘要：民俗传承在一定程度上也受到科技创新的影响，这种动态模式不仅可以为民俗的社会适应提供技术支持，有时也会导致特定民俗事象的衰亡。普遍流行于淮海地区的立春“戴春鸡”习俗就是其中一例。虽然这项以婴幼儿为主体、针对天花的预防手段明显具有民间信仰的象征性，却也反映了区域民众对某些特殊疾…
Read More »[白旭旻]从口传、字传到屏传——关于传播工具与民间文学迭代的反思
产生于中国传统社会与农耕文明相对应的民间文学，当进入工业时代、互联网及移动互联网时代以后，其主体形式似乎消失了、不见了、没有了。这里隐含了一个容易被人忽视但值得探讨的问题：民间文学在当代是不是消失了？还是因为其形式的改变而使我们在认识上产生了偏差？ 为了认知中国民间文学的发展…
Read More »新青年｜梅东伟：中原神话研究述论——以张振犁的中原神话研究为中心
主编推介 本期新青年梅东伟，男，河南省长葛人，民俗学博士，河南大学黄河文明与可持续发展研究中心副教授，研究方向为文艺民俗学、古典小说、民间文学。本文以张振犁及其成果为中心展开“中原神话研究”的述论。 中原神话研究述论 ——以张振犁的中原神话研究为中心 梅东伟 原文发表于《黄河文明…
Read More »趣读 | 妖怪修炼手册
出任CEO、迎娶白富美、走向人生巅峰，是世间人的理想。妖怪们则渴望长生不老，得道成仙。在成仙的道路上，妖们或吸风饮露，或持天书。更有急功近利的，吃唐僧肉求长生，幻化为俊男美女求采补。千妖万怪过独木桥，修炼的手段也是千奇百怪。 选编于《中华遗产》 撰文/陈青 自古以来，人们便坚信通…
Read More »资讯 | “第十五届民间文化青年论坛奖”获奖名单
“第十五届民间文化青年论坛奖”获奖名单 “第十五届民间文化青年论坛奖”征文活动，至征文截止日期共收到论文166篇。经过第十五届民间文化青年论坛奖评审委员会评审，共有20篇论文获得“第十五届民间文化青年论坛奖”，其中，特等奖2篇，一等奖4篇，二等奖6篇，三等奖8篇。现将评审结果予以…
Read More »资讯 | 《中国非物质文化遗产》：2020年第01期文章目录
《中国非物质文化遗产》是由中华人民共和国文化和旅游部主管、中国艺术研究院（中国非物质文化遗产保护中心）主办的专业学术期刊（双月刊） ，2020年9月创刊，面向国内外公开发行。该刊聚焦中外非物质文化遗产领域，刊发研究理论、门类形态、田野个案、著述评介、专题访谈、政策读解、资讯动态等…
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