作者： 中国民俗学会
“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录
编者按：11月30日，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”（The Twenty-Four Solar Terms, knowledge of time and practices developed in China through…
Read More »霜降 | 节气
了解节气 点击上方“蓝色文字” 即可关注 霜降 节令的变化犹如攀登高峰，每上一个台阶，都会有另一番风景。有人说，“霜降杀百草”，是指严霜之后百草枯萎，没有一点生机；又有人说，“风刀霜剑严相逼”，说明霜是无情的残酷的。殊不知，“霜重色愈浓”，广袤的原野色彩斑斓，橙黄橘绿，何等艳丽。…
Read More »诗和远方 | 我在家里做田野：“隐去的”土陶
专栏 文章 田 野 采 风 《中国海洋大学报》“田野采风”专栏系列文章之三十二 我在家里做田野：“隐去的”土陶 魏 娜 我家世代传承土陶这一民间技艺。从祖上开始做土陶算起，至今有多少年了，家族里谁也说不清。以前，做陶是我们家的谋生手段，那时候，家族里的每一个男性成员都…
Read More »诗和远方 | “田野后生”语
专栏 文章 田 野 采 风 《中国海洋大学报》“田野采风”专栏系列文章之三十三 “田野后生”语 刘旭东 ▲景宁郑坑乡钟姓畲族传师学师仪式现场。 ▲梅州兴宁虎洞村的观音厅。 作为缺乏田野经验的“后生仔”，在田野过程中难免有许多迷茫和挫折，令人哭笑不得的事情也时有发生，但是回忆起那些…
Read More »书讯︱贺萧：《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》
▲《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》 作者: [美] 贺萧（Gail Hershatter） 出版社: 人民出版社副标题: 农村妇女和中国集体化历史原作名: The Gender of Memory：Rural Women …
Read More »新书︱乔迅（Jonatnan Hay）：《魅感的表面：明清的玩好之物》
魅感的表面:明清的玩好之物 Sensuous Surfaces:the Decorative Object in Early Modern China （美）乔迅 (Jonatnan Hay) 刘芝华,方慧 (译) 出版社: 中央编…
Read More »新青年︱王璞琇：两种传播观视野下的奥巴马卸任演讲
主编推介：本期新青年王璞琇，女，山西大同人，中国传媒大学艺术研究院艺术学专业博士研究生。研究方向艺术传播学、艺术学理论。本文从传递和仪式的传播观出发，分析了美国的政治讲演案例。这种思路对民间叙事研究有启发意义。 主编推介 两种传播观视野下的奥巴马卸任演讲 王 璞&nbs…
Read More »[紧急通知]中国民俗学会2017年年会与会通知
各位与会代表： 中国民俗学会2017年年会即将召开，欢迎您作为正式代表出席会议，衷心感谢您对学会学术活动的支持。 现将与会相关事宜通知如下： …
Read More »[苑利]中秋与非遗文化
精彩阅读： 除丰富的节日饮食外，中秋节在传承中华民族浓重的家庭观念、家族观念，在促进家庭团结与家族和谐等方面，也一直发挥着重要作用。 中秋节的每一样有代表性事物都具有美好的寓意，都象征着人们美好的愿望，都和我们的传统文化密不可分。 只要保护好、传承好这些传统节日，我们中华民族的传…
Read More »寒露 | 节气
了解节气 点击上方“蓝色文字” 即可关注 俗语说：“寒露寒露，遍地冷露。”寒露节后，天气由凉爽向寒冷过渡，集天地之精气的露珠，冷寒而将欲凝结，放出微微的寒光。如果说白露是诗意的，那么寒露就是美丽的。在二十四节气中，“寒露”二字最是冰清玉洁。寒露之后，雨季的喧嚣归于宁静，烈日的火热…
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