月度归档: 2020年8月

节气|处暑:北方凉风起,南方正当暑

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 ▲节气文人画《处暑》朱樵 庚子年七月初四 , 2020年8月22日,23时44分,处暑, 二十四节之十四。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载, “处暑,七月中。  处,止也, 暑气至此…

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书讯|王宪昭:《盘瓠神话母题(WPH)数据目录》

《盘瓠神话母题(WPH)数据目录》 出版信息 书  名:《盘瓠神话母题(WPH)数据目录》 作  者:王宪昭 出版社:学苑出版社 出版时间:2020年6月 字  数:285千字 ISBN:978-7-5077-5928-0 内容简介 中国社会科学院民…

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[阿布都克里木·热合曼]论叶尔羌汗国时期的维吾尔木卡姆艺术

摘   要:叶尔羌汗国是我国新疆历史发展上具有划时代意义的时期。这一时期最大的文化成果便是木卡姆艺术。对叶尔羌汗国的建立和发展进行简要论述,论述维吾尔十二木卡姆艺术形成的历史背景及发展过程,着重探讨维吾尔木卡姆文化的形成和发展过程,以期再现十二木卡姆的辉煌历史…

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资讯|自然与文化:博物学与民俗学的对话——2020年全国“海右”博士生云学术论坛征文启事

全国“海右”博士生学术论坛以“担承社会责任,致力学术繁荣”为宗旨,是一个面向博士研究生的公共学术交流平台。“海右”论坛由山东大学提供学术支持,校内青年学者自主选定论坛主题,并向世界范围内的博士研究生征求参会意向,以期实现同一话题内的学术聚焦,搭建密切高效的交流通道。近年来,在山东…

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新青年|胡玉福:传统工艺的技术变革与“新式风格”——以郯城挂门钱为例

主编推介 本期新青年胡玉福,男,民俗学博士,山东临沂人,现为华南师范大学城市文化学院特聘副研究员。主要从事非遗保护、都市民俗、传统手工艺研究。本文以拥有手工挂门钱刻制传统的山东省郯城县万高册村为例,通过对挂门钱生产技术变革的呈现,分析技术变革对挂门钱行业带来的变化,进而对挂门钱在…

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[王振]袁家骅:“歌”以记言 “研”以致用

左三为袁家骅 1945年一个夏日的夜晚,从云南路南和弥勒两县交界的大山深处彝族阿细人聚居地,传出了阵阵洪亮的弦乐声。这声音惊醒了刚刚到当地进行阿细语调查的一位学者——时任西南联大教授的袁家骅。此次他受路南县政府委托为该县编修县志而进行的调查,是他首次接触少数民族语言。 调查的第一…

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[曲宁宁]“女子”与“君子”:从女教理论看儒家思想的传播及礼俗之互动——以“女四书”为中心

摘   要:传统女教主要是基于儒家五经所建构的“内/外”模式来规训女性的言行举止与生活空间,而随着女教理论的发展,儒家修身学说逐步被移植并被用以型塑女子之德性。其中,“女四书”因其作者本身为女性,鲜明体现了女性对于礼教的自觉认同与“内卷化”特征,甚至表现出“立…

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资讯|《文化遗产》:2020年第4期目录

《文化遗产》2020年第4期总第67期  出版日期:7月20日 目 录  福建“作场戏”戏出结构与演剧型态探析     蔡欣欣    1     海外粤剧文物考述——以加拿大英属哥伦比亚大学人类学博物…

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[毛巧晖]郝苏民与新中国民间文艺:“在场者”的历史表述

内容提要 郝苏民自二十世纪五十年代进入民间文艺研究领域,迄今六十余年持续关注多民族民间文艺,尤其是西北少数民族民间文艺。他以“在场者”的身份阐述了新中国成立初期中国民间文艺研究会与高等院校民间文艺理念、研究旨趣的分野。正因他对两者的深刻理解与全面把握,促成了他从20世纪90年代中…

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微民俗|敲冰盏

敲冰盏 旧时民间职业风俗。流行于北京等地。“冰盏儿”原系铜质盏形物,明、清时演变为铜质二小碗,是夏季卖冷饮的商贩所击之响器。昔日北京走街串巷卖酸梅汤、果子干、玫瑰枣等行商及坐商,均敲击“冰盏儿”,他们以一手叠颠击出有节奏的清脆响声,以招徕顾客。 器皿:冰盏儿 敲冰盏 小吃 果子干…

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