月度归档： 2021年2月
新青年｜央吉卓玛：“宗”：格萨尔史诗的叙事程式、传统法则与故事范型
主编推介 本期新青年央吉卓玛，女，藏族，青海玉树人，民俗学博士，中国社会科学院民族文学研究所助理研究员，研究方向为“格萨尔”研究、藏族民间文学研究。文章立足于民族志诗学，对史诗语域下“宗”的意义和功能进行解析，认为“宗”在史诗语域中当被释解为“城堡”，但是其指涉范围远远超出了物质…
Read More »[王权坤 等]身份、流动与权力：街头摊贩的空间实践
摘要 城市公共空间的意义与秩序，建构于使用者利用空间并遇到相关主体的日常场景中。论文以空间实践为理论视角，搭建涵盖身份、流动、权力的分析框架，发掘开封小吃夜市摊贩的身份属性与流动特征，探寻边界和节奏同权力运作的关联。研究认为：(1)回族摊贩为夜市赋予民族特性和地方性特色，回族社区…
Read More »节气 | 立春：从此雪消风自软
▲节气文人画《立春》 朱樵 庚子年十二月廿二， 2021年2月3日，22时58分，立春， 自此，二十四节气始。 &a…
Read More »资讯 | 《民俗研究》2021年第1期目录
实践民俗学 迈向实践民俗的定义 （美）布朗纳著 蔡磊译 5 在实践中界定民俗的“实践民俗理论”——西蒙·布朗纳教授访谈录 张举文 （美）西蒙·布朗纳 18 美国民俗学的实践理论——兼论布朗纳的有关阐释 鞠熙 许茜 &…
Read More »[杨华]“入国问俗”：张德彝对西方民俗的心态、体验与认识
摘要：张德彝作为晚清第一批游历欧洲的同文馆学生，先后八次出洋，辗转十几个国家，对西方的所见所闻进行记录，完成八部“述奇”。对于物质文化民俗，他接受西方饮食习俗，却拒绝与“国体”有关的西方服饰习俗。作为观看者，他主动参与西方社会文化活动；作为被观看者，他借机向西人积极传播中国文化。…
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