“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录

编者按:11月30日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”(The Twenty-Four Solar Terms, knowledge of time and practices developed in China through…

Read More »

霜降 | 节气

了解节气 点击上方“蓝色文字” 即可关注 霜降 节令的变化犹如攀登高峰,每上一个台阶,都会有另一番风景。有人说,“霜降杀百草”,是指严霜之后百草枯萎,没有一点生机;又有人说,“风刀霜剑严相逼”,说明霜是无情的残酷的。殊不知,“霜重色愈浓”,广袤的原野色彩斑斓,橙黄橘绿,何等艳丽。…

Read More »

诗和远方 | 我在家里做田野:“隐去的”土陶

专栏 文章 田 野 采 风 《中国海洋大学报》“田野采风”专栏系列文章之三十二 我在家里做田野:“隐去的”土陶 魏  娜 我家世代传承土陶这一民间技艺。从祖上开始做土陶算起,至今有多少年了,家族里谁也说不清。以前,做陶是我们家的谋生手段,那时候,家族里的每一个男性成员都…

Read More »

诗和远方 | “田野后生”语

专栏 文章 田 野 采 风 《中国海洋大学报》“田野采风”专栏系列文章之三十三 “田野后生”语 刘旭东 ▲景宁郑坑乡钟姓畲族传师学师仪式现场。 ▲梅州兴宁虎洞村的观音厅。 作为缺乏田野经验的“后生仔”,在田野过程中难免有许多迷茫和挫折,令人哭笑不得的事情也时有发生,但是回忆起那些…

Read More »

书讯︱贺萧:《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》

▲《记忆的性别:农村妇女和中国集体化历史》 作者: [美] 贺萧(Gail Hershatter) 出版社: 人民出版社副标题: 农村妇女和中国集体化历史原作名: The Gender of Memory:Rural Women …

Read More »

新书︱乔迅(Jonatnan Hay):《魅感的表面:明清的玩好之物》

魅感的表面:明清的玩好之物  Sensuous Surfaces:the Decorative Object in Early Modern China (美)乔迅 (Jonatnan Hay)   刘芝华,方慧 (译)  出版社: 中央编…

Read More »

新青年︱王璞琇:两种传播观视野下的奥巴马卸任演讲

主编推介:本期新青年王璞琇,女,山西大同人,中国传媒大学艺术研究院艺术学专业博士研究生。研究方向艺术传播学、艺术学理论。本文从传递和仪式的传播观出发,分析了美国的政治讲演案例。这种思路对民间叙事研究有启发意义。 主编推介 两种传播观视野下的奥巴马卸任演讲 王 璞&nbs…

Read More »

[紧急通知]中国民俗学会2017年年会与会通知

  各位与会代表:       中国民俗学会2017年年会即将召开,欢迎您作为正式代表出席会议,衷心感谢您对学会学术活动的支持。       现将与会相关事宜通知如下: …

Read More »

[苑利]中秋与非遗文化

精彩阅读: 除丰富的节日饮食外,中秋节在传承中华民族浓重的家庭观念、家族观念,在促进家庭团结与家族和谐等方面,也一直发挥着重要作用。 中秋节的每一样有代表性事物都具有美好的寓意,都象征着人们美好的愿望,都和我们的传统文化密不可分。 只要保护好、传承好这些传统节日,我们中华民族的传…

Read More »

寒露 | 节气

了解节气 点击上方“蓝色文字” 即可关注 俗语说:“寒露寒露,遍地冷露。”寒露节后,天气由凉爽向寒冷过渡,集天地之精气的露珠,冷寒而将欲凝结,放出微微的寒光。如果说白露是诗意的,那么寒露就是美丽的。在二十四节气中,“寒露”二字最是冰清玉洁。寒露之后,雨季的喧嚣归于宁静,烈日的火热…

Read More »