作者: 中国民俗学会

书讯|董秀团:《山中歌者:大理石龙白族村民的生活世界》

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《山中歌者:大理石龙白族村民的生活世界》 作者:董秀团责编:武丛伟总主编:何明 出版年月:2021年11月 出版社:人民出版社 ISBN:9787010237091 内容简介 本书是关于云南大理剑川石龙村的反思民族志。书稿立足作者长期的田野调查和…

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[王明月 马知遥]离散性空间:文化生态保护的另一种空间形态

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! ❖ 离散性空间: 文化生态保护的另一种空间形态 王明月 马知遥 原文刊载于《民族艺术》2021年第5期 摘  要 长期以来,学界将区域性视为非遗的文化生态的主要空间形态,并在此基础上形构了以文化生态保护区为核心的文化生态保护策略。事实上…

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书讯|朱炳祥:《蟒蛇共蝴蝶:周城神话研究》

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《蟒蛇共蝴蝶:周城神话研究》 作者:朱炳祥 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2021年11月第1版 ISBN:9787520387538 作者简介 朱炳祥,江苏靖江人,武汉大学二级教授,博士生导师,武汉大学社会学院人类学研究所所长,中国人类…

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微民俗|杭罗织造技艺

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 浙江 杭罗 H A N G L U O 罗,是我国丝织物的代表性品种。其中,杭罗质地紧密,纹路雅致,透气性好,穿着舒适。 直领衫领子 杭罗 <<< 左右滑动查看更多 >>> 杭罗在南宋时已经盛行。据吴自牧《梦粱…

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[萧放 席辉]非物质文化遗产文化空间的基本特征与保护原则

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 非物质文化遗产文化空间 的基本特征与保护原则 萧放 席辉 原文刊载于《文化遗产》2022年第1期 摘  要 非物质文化遗产文化空间是基于一定时间规律,由相对确定的空间场所中相应人群践行特定文化活动所构建的人、时空、文化实践彼此叠加的复合…

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[何华湘]用融合思维让传统节日更炫酷

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 用融合思维让传统节日更炫酷 何华湘 原文刊于《光明日报》2022-02-25 如果说近几年有哪一个概念能深度影响人们的思想和行动,那非“融合”莫属。融合,从顶层设计来讲是一种方略,在底层逻辑则是一种思维。在数字时代和信息社会,它也可以视为修…

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[郑土有]论钟敬文对中国民间故事类型研究的贡献

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 论钟敬文对中国 民间故事类型研究的贡献 郑土有 原文刊载于《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》2002年第1期 摘  要:钟敬文是中国现代民俗学(含民间文学)的开拓者,他对中国民俗学建设的贡献是多方面的。在民间故事类型研究方面,他不仅…

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[石鸿]多民族交融视野下哈尼族巫师的社会地位及其变迁

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 多民族交融视野下 哈尼族巫师的社会地位及其变迁 石鸿 原文载于《文化遗产》2022年第1期 一、 问题的提出 在日常生活中,哈尼人习惯将所有从事宗教信仰活动的仪式专家统称为“摩批”。在具体的语境中,“摩批”被分为“铺批”“奥吉”、职业“…

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节气|惊蛰:春雷响,万物长

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! ▲节气文人画《惊蛰》  朱樵 壬寅年二月初三, 2022年3月5日,22时43分,惊蛰。 春雷乍动, 惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。     ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载, “惊蛰,二月节。 《…

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资讯|《民间文化论坛》:2022年第1期目录(总第272期)

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《民间文化论坛》 2022年第1期目录(总第272期) 特别约稿| 关注世事变迁、追问“生活革命”的民俗学 周星(05) 文学侨易学专题|(主持人:叶隽) 主持人语:文学侨易学的民间向度及其二元三维结构 叶隽(26) 发端于自由民主理念的中国现代…

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