月度归档: 2019年5月

[侯深]摩登饮品:啤酒、青岛与全球生态

摩登饮品:啤酒、青岛与全球生态 基本信息 作者简介:侯深,中国人民大学历史学院副教授。 内容提要:本文将追溯中国青岛啤酒厂最早50年间的环境史,考察这种外国饮料怎样改造了当地的景观、工业化当地的水源、在国内外创造了腹地。此外,本文将探索啤酒与它所在的城市——青岛这座由德帝国主义者…

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[潘文焰 仲富兰]我国传统节日文化的生产性保护路径研究

摘要:本研究从民俗文化的视域出发,基于节日整体依存的载体(文化生态)、节日内容的表现客体(节日习俗)、节日活动的行为主体(民俗大众)和节日运作的组织介体(各社会机构)四个维度构建了节日民俗系统,深入分析了我国传统节日生存困境的根源。同时基于非物质文化遗产的“生产性保护”视角,构建…

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资讯 | 中国民俗学会新会员名单(2019年3-4月受理)

新会员名单 (申请受理时间:2019年3月1日-4月30日,共通过27人。截止公布日期,本会在册会员人数为2719人。) 新会员名单:27人 姓名        现工作或学习单位 郭炳亮  …

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微民俗 | 秧马

秧马 【秧马】作为一种插秧器具,宋代已有。苏东坡的《东坡后集》卷四《秧马歌》引载:“予昔游武昌,见农夫皆骑秧马,以榆棘为腹,欲其滑;以楸梧为背,欲其轻。腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便两髀腾跃于泥中。系束藁其首,以缚秧。日行千畦,轻之伛偻而作者,劳佚相绝矣。” 文中图片来源于网…

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节气 | 立夏:春红落尽,夏木成荫

▲节气文人画《立夏》  朱樵 己亥年四月初二 , 2019年5月6日,03点02分,立夏, 至此,二十四节之七。 万物至此皆已长大。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载, “立夏,四月节。 立字解见春。 夏,假也, 物至此时皆假大也。” 明人《莲生八戕…

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[黄苗子]五四之子 民俗之父

黄苗子 《彩荷》 1938年初在广州,那时正是日本侵华战争爆发,所有爱国知识分子,都不约而同地出入于以夏衍同志为首的救亡日报社,关心着国家大事。在那里,我初次会见乔冠华、孙大光(叶肇南)、林林和钟敬文、尚仲衣教授等,都是一时俊彦。 早已拜读了钟先生的《西湖漫拾》等散文,对于这位具…

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[钟敬文]“五四”时期民俗文化学的兴起

一、引言 像大家所知道“五四”是中国近代历史的一个转折点,是值得我国人民(特别是文化界)长久纪念的一个伟大的节日! 自本世纪20年代以来,特别是中华人民共和国成立以后,中国学者们对于这个历史上的伟大运动——对于它的过程、性质、起因、影响等方面,进行了考察、探索、描述、评价及资料编…

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荐书 | 20世纪最重要的100本社会学著作

马克思·韦伯 1997年,455位国际社会学协会的成员每个人投票选出5本20世纪出版的对自己最有影响的社会学著作,最终共有978本社会学著作上榜,其中有100本著作被4位以上的人提到。被提到最多的著作是韦伯的《经济与社会》。 话不多说,速度收藏! 20世纪最重要的 100本社会学…

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[陈泳超]作为地方话语的民间传说

摘要:当代传说研究范式已从文本中心转为语境化研究,在一个限制性的地方人群中,概论式的传说并非都被当做传说看待,它需要与人群发生地方性关联的实感。事实上,传说从来不以娱乐为主要目标,它是地方民众交流的话语形式,它建构了讲述者之间的身份关系并直接影响到他们的行为。所谓民间传说,绝非均…

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书讯 | 《众神之战——印欧神话的社会编码》

《众神之战——印欧神话的社会编码》 (荷)加里奇·G·奥斯腾 著  叶舒宪  主编 刘一静 葛琳 译 基本信息 出版社:陕西师范大学出版社 出版日期:2018年10月 ISBN:9787561399835 内容简介 《众神之战——印欧神话的社会编码》是叶舒宪教…

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