月度归档： 2019年9月
太太们又回来了: 当代中国的灵媒“还魂”与仙人“斗法”
【导读】当人们感慨社会信仰缺失、精神空虚之时，中国的民间信仰却经由多元转化而重获新生，且日益繁盛。这种繁盛是如何实现的？介于天人之间的道士、“太太”（各类地方神）、“仙人”（灵媒）无疑发挥着重要作用。本文作者针对东部沿海某市新区东郊的龙王庙区域展开田野调查，发现当地形成了以地方神…
Read More »[李翠含 吕韶钧]游戏仪式与文化象征——以民间儿童游戏跳皮筋为例
摘要：跳皮筋作为一项民间儿童游戏,有着广泛的群众基础和丰富的文化内涵。为探讨儿童游戏跳皮筋的游戏过程和文化象征意义,采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对跳皮筋的游戏仪式和歌谣的文化内涵进行深入研究。研究认为,跳皮筋可以看作一种游戏仪式,根据游戏的时序划分为开始仪式、过…
Read More »裕固族：把对生活的热爱融入民族服饰里
在祁连山北麓河西走廊中部，生活着一个历史悠久的民族——裕固族。裕固族在历史上是一个“逐水草而居”的民族。伴随着民族的几次迁徙，裕固族也逐渐形成了这个民族的独特文化。其中，裕固族服饰是这个民族的一颗璀璨明珠。 “衣领高，帽有缨”，这是裕固族服饰最大的特点。裕固族服饰的…
Read More »李子柒：一个90后网红的饮食民俗IP运作
李子柒，来自四川绵阳的90后。 她是享誉国内外的古风美食博主，坐拥微博粉丝超1800万，Youtube全球粉丝超600万。 她被誉为“东方美食生活家”，荣获了微博2019超级红人节最具商业价值奖。 人越红争议也就越多，明星名人似乎无人能够…
Read More »资讯 | 山东省民俗学会2019年年会暨“回眸与展望：山东民俗70年”学术研讨会在曲阜召开
9月20日至22日，山东省民俗学会2019年年会暨“回眸与展望：山东民俗70年”学术研讨会在孔子故里山东省曲阜市召开。中国民俗学会副会长、山东省民俗学会会长、山东大学文化遗产研究院副院长张士闪，山东省社科联原党组书记、山东省民俗学会荣誉会长刘德龙，山东省民俗博物馆馆长、山东省民俗…
Read More »普米族：弹四弦、跳“搓蹉”，他们带着民族文化走出了国门
普米族是中国人口较少的民族之一，主要聚居于云南省怒江州兰坪县。普米族人民崇敬自然、爱好歌舞，每逢传统节日、男娶女嫁、架新房等集会场所，都离不开歌舞。 四弦琴是普米族人民非常喜爱的传统乐器，四弦音色柔和，定弦多样，和音丰富，节奏也富于变化，有着多种弹奏技巧和丰富的弹奏曲目。四弦琴主…
Read More »资讯 |《非物质文化遗产：从传承到传播》出版
国内首次汇集非遗传播研究学者、政府部门及相关行业从业者理论实践观点的著作《非物质文化遗产：从传承到传播》，近日由清华大学出版社出版。 该书分别从非遗保护的传播视角、非遗传播的理论研究以及非遗影视传播、展示传播、活动传播、新媒体传播等案例，对非遗传播的意义、特点、规律及实践经验，第…
Read More »新青年 | 张帅：青石关村的初印象
主编推介 本期新青年张帅，男，山东淄博人，文学博士，现任教于浙江农林大学文法学院，主要研究方向为村落民俗学。本文以孝妇颜文姜的娘家八陡镇青石关村为具体描述对象，借“接颜奶奶奶回家歇伏”仪式在青石关村的复兴说明社会的向前发展并不妨碍以留守老年人为主的村民去回忆、记录甚至重写自己的历…
Read More »哈萨克族：听不完的冬不拉，数不完的民族传奇…
在新疆，有草原的地方就有哈萨克族人的足迹。世代以游牧为生的哈萨克人喜欢择水草而居，被称为“马背上的民族”。千百年来，他们以冬布拉弹唱方式记述着本民族的历史文化，冬不拉也是哈萨克族最古老的乐器之一。 巴克提努尔·阿尔叶哈孜是国家级非物质文化遗产代表性项目哈萨克族冬不拉艺术州级代表性…
Read More »[杨思维]《赶场》系列插画
湖南省慈利县，是我的家乡。县名取“土俗纯慈，产物得利”之义。 赶集”又称“赶场”，乡镇之间置办的定期集市贸易。每到赶场那一天，市集上货物应有尽有，人们三五成群地从附近村庄赶来。 卖干货的奶奶 通津铺集市里一位卖干货的老奶奶，干萝卜皮、干豆角、南瓜籽… …全…
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