月度归档： 2019年10月
书讯 | 孙英刚、何平：《犍陀罗文明史》 / 《图说犍陀罗文明》
《犍陀罗文明史》 作者：孙英刚 / 何平 出版社： 生活·读书·新知三联书店出版年：2018-2页数：568定价：868.00元装帧：精装ISBN：9787108061621 作者简介 孙英刚，先后就读于北京大学和普林斯顿大学，获普林斯顿大…
Read More »共读计划 | “到民间去·理解中国”专题读书会
hello，各位小伙伴们，有木有想念阔爱的民俗君呢？沉寂（tou lan） 了好久的民俗君来推新一期共读计划啦！这次真的有很大的不一样哦！首次联手高校，首次开辟线下专场，还有惊喜彩蛋哦~~ No.1 共 读 主 题： “到民间去·理解中国” “到民间去·理解中国”专…
Read More »荐书 | [德]扬·阿斯曼 著、黄亚平 译：《宗教与文化记忆》
内容介绍 《宗教与文化记忆》（Religion and Cultural Memory）是商务印书馆《文字与文明译丛》系列译作第四部。该书的原文为德文版，由扬·阿斯曼（Jan Assmann）撰著，英文版由罗德尼·利文斯通（Rodney Livingstone）翻译，斯坦福大学出…
Read More »[漆凌云]中国民间故事研究七十年述评
摘 要：中国民间故事七十年的发展历程可以分为三个阶段：第一阶段为1949至1977年，民间故事的采录与改写成为热点话题，学术研究弱化；第二阶段为1978—1999年，民间故事研究逐渐回归学术本位，研究方法日趋多元；第三阶段为2000—2018年，文本与语境成为焦点话题…
Read More »微民俗 | 汤婆子
汤婆子 【汤婆子】 暖床用的“温壶”。亦称“脚婆”、“暖足瓶”等。始行于汉代。流行于全国各地。用铜和锡制成，后有瓷制品扁形瓶状物，底阔上敛。冬注入开水，塞瓶口，置被中用以取暖。清代赵翼《陔馀丛考·竹夫人汤婆子》：“今人用铜锡器盛汤（热水），置衾中暖脚，谓之汤婆子。” 汤婆子 文中…
Read More »资讯 | 非物质文化遗产地图上线！规范使用地图，一点都不能错~（含视频）
“中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博馆”（www.ihchina.cn，以下简称“中国非遗网”）经过改版，已于2019年3月21日发布上线。为更加生动、直观地展示我国非物质文化遗产的分布情况及相关数据，在网站改版过程中，我们委托技术团队设计制作了非物质文化遗产地图（以…
Read More »蒙古族：走进世间最长的史诗——《格萨（斯）尔》
蒙古族：走进世间最长的史诗——《格萨（斯）尔》 这部短视频以国家级非物质文化遗产代表性项目格萨（斯）尔国家级代表性传承人，86岁高龄的蒙古族老人金巴扎木苏为主线，讲述了《格萨（斯）尔》的历史及传承现状。金巴扎木苏告诉记者，《格萨（斯）尔》是人民集体创作的一部伟大英雄史诗，是人民智…
Read More »资讯 | 《文化遗产》：2019年第5期目录
《文化遗产》 2019年第5期总第62期 出版日期：9月20日 目 录 试论习近平总书记关于传承弘扬中华优秀传统文化的思想理论 陈通 1 非遗保护与传承的记忆阐释——以山东省莱州市非物质文化遗产为例 马知遥 刘智英 6 非物质文化遗产代表性传承人的制度设定与多元阐释 王…
Read More »[高丙中]发现“民”的主体性与民间文学的人民性——中国民间文学发展70年
摘要：“民间文学”既是一门现代学科，也是该学科的对象，二者共同构成一项国家事业。过去70年，民间文学作为国家事业是来自于新文化运动知识分子对于民间文学价值的现代发现，经过曲折的探索，通过民间文学发现“民”“民间”的主体性，从而把民间文学纳入国家的公民教育和共同体认同的文化工程，使…
Read More »壮族：这里的人们用山歌将刘三姐的故事传唱
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”而壮乡的山水，因有刘三姐歌谣而更加钟灵毓秀。 壮族是一个能歌善舞的民族，尤其会唱山歌。无论男女，从四五岁的孩童就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的习俗。 黄月香是国家级非物质文化遗产代表性项目刘三姐歌谣的自…
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