作者: 中国民俗学会
[施爱东]属鼠属牛立春为界
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 新绛剪纸/生肖牛/辛百巧 作 新绛剪纸/老鼠/肖春玲 作 2009年的春节即将到来。假如您的孩子出生在正月初一至初九,也就是立春之前,那么您觉得,宝宝应该属牛还是属鼠?提这个问题,自然有些缘故。 2006年年初,新华社转发《羊城晚报》一则新闻称:…
Read More »[马翀炜 杨英]生成好在的地方:左脚舞的城市化及其城乡影响
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 生成好在的地方:左脚舞的城市化及其城乡影响 马翀炜、杨英 原文刊载于《广西民族大学学报》2022年第1期 导 读 在昆明的翠湖公园、盘龙江畔、官渡广场、森林公园等地,常常可见身着鲜艳彝族服装的男女聚集在一起,他们或并排或围成一个…
Read More »[田兆元]中国楹联文化
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 楹联的魅力 将对联书写张贴,或者刻画制作悬挂到楹柱上,故称楹联。一般人们称对联,以楹联作为代表形式,故楹联也可以作为对联的代名词。因为处在不同的场合不同的时间,楹联有多种具体的称谓,如春联、喜联、门联、庙联、车联等等,样式极为丰富。春节来临前,家…
Read More »新青年|周全明:从文本到实践:民间小戏研究的范式转换及其演进路径
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 主编推介 本期新青年周全明,北京师范大学中国民间文学专业博士,日本神奈川大学历史民俗资料学研究科访问学者(2016),郑州航空工业管理学院艺术设计学院讲师,主要研究方向为中国民间小戏、艺术民俗学、非物质文化遗产。本文认为民间小戏研究长期滞后于传统…
Read More »[龙晓添]当代“仪式感”的日常生活节奏分析
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 当代“仪式感”的日常生活节奏分析 龙晓添 原文载《文化遗产》2021年第6期 仪式一直处于民俗学及相关学科研究的中心,被认为是最能体现人类本质特征的行为表述,一般被界定为象征性的、表演性的,由文化传统所规定的一整套行为方式,并往往被功能性地…
Read More »[李奭学]中国“龙” 如何变成西方的“Dragon”?
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 中国“龙” 如何变成西方的“Dragon”? 李奭学 原文刊载于《读书》2007年5月 坦白说,“龙”字应该如何英译,我并无成竹在胸的答案。然而相关的译事纠葛并非始自今日,我则略知一二:明季耶稣会士入华传教,龙在中国文化中意象庞然,他们不能…
Read More »[徐晓慧]变通与坚守——妈祖信仰的图像学研究
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 变通与坚守——妈祖信仰的图像学研究 徐晓慧 原文载于《中国非物质文化遗产》2021年第5期 摘 要 妈祖信仰作为联合国教科文组织人类非物质文化遗产,是中华民族共有的精神家园与全球华人文化的认同标志。妈祖信仰是发源于福建地区的地域…
Read More »[毕旭玲]辟邪求吉,传统春节防疫习俗中的中华智慧
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 辟邪求吉,传统春节防疫习俗中的中华智慧 毕旭玲 原文刊发于《文汇报》2022-02-04 清代丁观鹏描绘农村热闹欢庆春节情景的《太平春市图卷》局部 春节是中华民族最重要的传统节日。作为一种文化符号,春节蕴含着我们民族对于种族延续、家庭繁衍、…
Read More »微民俗|厦门漆线雕
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 厦门漆线雕 漆线雕是我国闽粤地区的传统手工艺。自佛教兴盛以来,漆线雕便被广泛地应用于佛像装饰,也称“牵漆线”“安线”“添漆线”“上漆线”,是佛像重要的装饰工序,俗称“佛装”。 闽南地区寺庙林立,佛教文化传播广泛,为漆线雕工艺的生存与发展提供了良好…
Read More »冬奥里的非遗——永不凋谢的奥运之花
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 精彩冬奥! 2022年1月,北京2022年冬奥会和冬残奥会颁奖元素正式发布,其中包括采用“海派绒线编结技艺”手工制作的颁奖花束,被称为“永不凋谢的奥运之花”。在北京2022年冬奥会和冬残奥会颁奖仪式上,它们将与奖牌一同颁发给获奖运动员。 Olym…
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