月度归档： 2020年1月
敬文沙龙 | 全观诗学视域下的满族说部 ——第32期“敬文民俗学沙龙”回顾
2020年1月12日上午，第32期“敬文民俗学沙龙”在北京师范大学成功举办。来自中国社会科学院、北京师范大学等高校的二十余位师生，及部分热心民俗学的社会人士参与了本次活动。 ▲图一 敬文沙龙现场 本期沙龙分为上下两场。上半场由北京师范大学文学院王尧老师主持，中国社会科学院民族文学…
Read More »[张柏惠]中缅边城：腾冲汉景帝神祠文化研究
摘要：汉景帝神是滇西腾冲地区的重要神明，它象征着中原王朝入主西南以前云南本土政权的存在。自明代以来关于汉景帝神的身份便有多种说法，入清后官方与民间围绕着汉景帝神的身份更是展开了“论辩”。在论战中，地方士绅将汉景帝神与中原“正统政权”建立起联系，使之成为掌控地方资源及话语权的一种手…
Read More »趣读 | 古人春节也面临“回家难”？
回家过年，永远是中国人年底的主题。春运高峰在即，不计其数的人花费长短不等的时间，乘坐各种交通工具从一个地方到另一个地方，只为在春节时与亲人团聚。 那么，中国古代有“春运”吗？那时的漂泊游子春节时又是怎样走过千山万水，回到故乡？今天，我们来了解一下古代的春运。 古代大…
Read More »[郑惠元]绍兴“祝福”仪式：传统传承及其在当代语境中的意义生产
摘要：仪式作为一种象征行为，聚集了社会信念、伦理道德、生命理解等文化内涵，并且强化了一个社区共享的价值和行为方式。本文以笔者在绍兴地区的实际调查为基础，呈现了“祝福”仪式之过程，并以文化人类学的视角对该仪式的内涵进行解读，揭示传统仪式背后所蕴含的民间信仰、人伦关系、大众心理等社会…
Read More »微民俗 | 北平年谣
【北平年谣】“二十三， 糖瓜粘; 二十四， 扫房日; 二十五，作豆腐; 二十六， 去割肉; 二十七， 去宰鸡; 二十八， 白面发; 二十九， 满香斗; 三十日， 黑夜坐一宵; 大年初一出来扭一扭。” 北平年谣 …
Read More »节气 | 大寒：岁末雪已浓，愈盼归家路
▲节气文人画《大寒》 朱樵 己亥年十二月廿六 ， 2020年1月20日，22时54分，大寒， 至此，二十四节气终。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载， “大寒，十二月中。 解见前。” 《授时通考》称， “寒气之逆极，故谓大寒。” 大 寒…
Read More »[杨克栋]二十三糖瓜粘：甘肃西和县春节祭灶
当地老山歌：“到了腊月二十三，家家灶爷要上天，先供灶饼后献糖，为说好话降吉祥。”唱的就是西和县春节民俗——祭灶。一般群众把春节祭灶的神祗称“灶爷”，文化人称“灶君”，阴阳生称“赦罪大天尊”或“保生真人”。古籍中有灶神是黄帝、炎帝、祝融、玉皇御厨苏吉利等不同的记载。各地传说中，虽故…
Read More »[毕传龙]连接好非遗数字化保护的“出入口”
信息化时代，文化领域的科技应用日趋常态化，文化公共服务能力和文化产业转型升级发展水平均得到有效提升。非遗作为近年来倍受重视的保护对象，在数字化保护方面作了重要探索。相关部门从颁布法律、出台意见和启动数字化试点工程等方面，对非遗调查记录的技术手段和成果提出相关要求，有效推动了社会各…
Read More »荐书 | 《手上的朴光：中国民艺之旅》
出版信息 书名：《手上的朴光：中国民艺之旅》 作者：令狐磊/主编；佟佳熹 等/著 出版社：广西师范大学出版社·新民说 出版年：2019年11月 页数：392 ISBN：9787559819604 内容简介 《手上的朴光：中国民艺之旅》，由《生活月刊》杂志原创作团队探访中国各地、各…
Read More »[刘锡诚]谈谈灶王爷传说
灶是家庭的象征。人类历史上出现了最初的家庭，便出现了赖以生存的火塘。在我国南方，火塘的存在延续了很长时间。从原始的火塘，到近代一些少数民族中还在家里砌有火塘，火塘成为家庭的中心。人类又发明了地灶，在地下挖一个土坑点火烧饭。这个历史大约也相当地长。考古发掘从汉墓里发现了许多不同类型…
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