月度归档： 2022年2月
书讯｜张洪彬：《祛魅：天人感应、近代科学与晚清宇宙观念的嬗变》
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 《祛魅：天人感应、近代科学与 晚清宇宙观念的嬗变》 作者：张洪彬出版社: 上海古籍出版社出版年：2021-12ISBN：9787573201386 作者简介 张洪彬，1980年生，汉族，重庆垫江人。毕业于华东师范大学，获历史学博士学位。…
Read More »新青年｜朱刚：交流诗学模型及其在西部民族地区传统歌会研究中的应用
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 主编推介 本期新青年朱刚，男，白族，云南大理人，博士，中国社会科学院民族文学研究所副研究员，中国民俗学会常务理事、副秘书长，全国少数民族服饰保护传承标准化技术委员会副主任委员、副秘书长，联合国教科文组织非物质文化遗产国际培训师，联合国教科文组织亚…
Read More »[杜月]神圣个体：从涂尔干到戈夫曼
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 神圣个体：从涂尔干到戈夫曼 杜 月 原文刊载于《社会学研究》2022年第1期 摘 要 “个体是神圣的”这一命题是涂尔干理论的落脚点，也是戈夫曼理论的起始点，因而是现代与经典社会学理论的重要联结点。本文试图重新检视如下重要却…
Read More »[姬广绪]互联网时代民族文化展演的空间转换与传承创新——以快手平台为例
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ // 互联网时代民族文化展演的空间转换 与传承创新——以快手平台为例 姬广绪 原文刊载于《广西民族大学学报 （哲学社会科学版）》 2021年第5期 摘 要 网络时代给予了文化遗产一个新的自我展演和表现的新空间，从线下到线上，…
Read More »[张开焱]中国上古神系的层累性特征——以楚帛书创世神话神系为例
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ // 中国上古神系的层累性特征 ——以楚帛书创世神话神系为例 张开焱 原文刊载于《中南民族大学学报 （人文社会科学版）》2021年第11期 摘 要 楚帛书伏羲神系具有层累性特征，楚帛书创世神话产生的时代不会早过战国早期。伏羲是综合了来…
Read More »书讯｜赵世瑜：《猛将还乡：洞庭东山的新江南史》
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 作者：赵世瑜出版社：社会科学文献出版社 出版时间：2022年2月ISBN：9787520189057 作者简介 赵世瑜，1959年生，现任北京大学历史学系教授，兼任第六届中国地方志指导小组成员、第十届中国民间文艺家协会副主席、第九届北京市文联副主…
Read More »微民俗｜湖北高腔怎么变成了云南佤族清戏？（视频）
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 清戏，又叫做湖北高腔，是明未清初在湖北襄阳、荆州、黄冈、孝感一带流行地方剧种。地处古丝路要冲的腾冲市甘庶寨，以它优越的自然条件和恰当的位置，成为了腾越——缅甸南线古道上商旅、马帮、军伍必宿的驿站。这样，清戏就随着古道上流动的人们来到甘庶寨，被这里…
Read More »[毛巧晖]从中华多民族文学史观到田野研究新范式——陶立璠学术研究谫论
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ // 从中华多民族文学史观到田野研究新范式 ——陶立璠学术研究谫论 毛巧晖 原文刊载于《民间文化论坛》2021年第6期 陶立璠 摘要 20世纪80年代，民俗学学科亟待恢复与重建，陶立璠以中华多民族文学史观为基础，展开多民族民间文学的搜…
Read More »[祝鹏程]多民族国家的建构与少数民族曲艺的形成——以20世纪五六十年代为核心的考察
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ // 多民族国家的建构与少数民族曲艺的形成 ——以20年代五六十年代为核心的考察 祝鹏程 原文刊载于《百色学院学报》 2021年第34卷第3期 摘 要 “少数民族曲艺”的生成，与现代多民族国家的建构有着紧密的联系。为了建构…
Read More »资讯｜《中国非物质文化遗产》：2021年第06期目录
点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 《中国非物质文化遗产》 2021年第06期 目 录 文化遗产研究 分类形制中的非遗“分类” 彭兆荣 6-8 做好四篇文章，不断拓宽非遗保护实践的边界和版图——对《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》第三部分的解读 郝…
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