月度归档: 2022年4月
[林继富]非物质文化遗产保护的本质主义立场 ——基于清明节记忆能动性视角
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 非物质文化遗产保护的本质主义立场 ——基于清明节记忆能动性视角 林继富 原文刊于《赣南师范大学学报》2020年第1期 摘 要 ● ● 清明节被不同时代文献记录固化为特定时间断面上留下的民众生活的体验记忆。清明节具有超越历史、地域的永恒…
Read More »[梁奇 陈钰琳]伊藤清司对《山海经》神怪的民俗诠释
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 伊藤清司对《山海经》神怪的民俗诠释 梁奇 陈钰琳 原文刊于《民俗研究》2022年第2期 摘 要 神话与民俗密切关联。民俗事象与民俗活动是神话赖以存在、传承的载体,神话是民俗活动的精神内核,通过民俗学的视角可窥测神话的意蕴。…
Read More »节气|清明:句者毕出,萌者尽达
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! ▲节气文人画《清明》 朱樵 壬寅年三月初五, 2022年4月5日,03时20分,清明。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载, “清明,叁月节。 按《国语》曰,时有八风, 历独指清明风,为叁…
Read More »微民俗|湘绣
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! ○ 湘 HU NAN 绣 ○ 湘绣起源于湖南省长沙民间刺绣,属中国四大民间刺绣之一,为以长沙市为中心的手工艺产品刺绣的总称。1972年长沙马王堆一号汉墓出土的“深褐色菱纹信期绣”、“黄绢地长寿纹绣”等大量刺绣残片证明湖南刺绣已有两千多年的历史。 …
Read More »[张勃]论官方与民间合力对寒食习俗的影响
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 论官方与民间合力对寒食习俗的影响 张勃 原文刊于《齐鲁学刊》2004年第2期 摘 要 寒食节是我国古代一个十分重要的节日,汉代以来,寒食节或禁而不止,或昌盛于世,或不禁而止,经历了十分复杂的演变过程。寒食节兴衰的历史反映了官方力量和民…
Read More »[施茜]15至16世纪全球贸易中的红色手工艺时尚
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 15至16世纪全球贸易中的红色手工艺时尚 施茜 原文刊于《民族艺术》2022年第1期 摘 要 16世纪80年代,西班牙吞并了葡萄牙的部分海外殖民地,其殖民势力遍布亚、非、欧、美四大洲,成为近现代历史上第一个全球性帝国和早于英国的…
Read More »[陶思炎]荠菜花与上巳节
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 荠菜花与上巳节 陶思炎 原文刊载于《文化遗产》2008年第2期 摘 要 荠菜花是上巳节最有特色的节物,它与古代上巳的风俗主题息息相关,作为甘美野蔬,不仅是“天然之珍”,还能除虫治病、占验丰歉,同时也用作妇女的乞孕祥物。 关键词 荠菜花…
Read More »书讯|万建中:《民间文学引论(第二版)》
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《民间文学引论(第二版)》 万建中 著 出版社:北京大学出版社 出版时间:2022-01 ISBN: 9787301328170 作者简介 万建中,北京师范大学文学院民间文学研究所所长,教授、博士生导师,法学博士。兼任中国民间文艺家协会…
Read More »[杨杰宏]“神话主义”概念内涵与范畴的再思考
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点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // “神话主义”概念内涵与范畴的再思考 杨杰宏 原文刊于《民间文化论坛》2022年第1期 摘 要 “神话主义”这一概念从一国传播到多国,从文学批判领域拓展到比较文学、文学人类学,乃至影视作品、遗产旅游、电子媒介等多个领域,其概念范畴…
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