作者: 中国民俗学会

[郭永平 行晓荣]晋陕豫黄河流域高质量发展中非物质文化遗产的传承创新

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 晋陕豫黄河流域高质量发展中 非物质文化遗产的传承创新 郭永平 行晓荣 原文刊载于《云南民族大学学报 (哲学社会科学版)》2022年第2期 摘  要 “黄河流域高质量发展是重要的国家战略。非物质文化遗产的“活态”传承与创新性发展是弘…

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[段晴]神话与仪式——以观察新疆洛浦博物馆氍毹为基础

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 神话与仪式  ——以观察新疆洛浦博物馆氍毹为基础 段晴 原文刊载于《民族艺术》2018年第5期 摘要 经典理论认为,神话是为了宗教仪式而诞生的。若是以神话的虚拟世界为一条线索,以其所服务的真实世界为另一条线索,可以揭示古代于阗的宗…

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[段晴]神话的跨域性与地方性——以观察新疆洛浦博物馆氍毹为基础

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 神话的跨域性与地方性 ——以观察新疆洛浦博物馆氍毹为基础 段晴 原文刊载于《民族艺术》2018年第4期 摘 要 新疆洛浦县山普鲁乡于2007年间出土五幅氍毹,其中两幅大块氍毹织入的是一个神话叙事,讲述吉尔伽美什下地狱遍求诸神,最后在伊娜娜的…

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微民俗|北京风筝

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 北京风筝 “阳春三月柳条青,结伴郊外放风筝。女孩爱放花蝴蝶,男孩爱放大老鹰”。这首过去北京市井中传唱的童谣,描绘的是春天放风筝的热闹场面。风筝在全国各地有不同流派,北京风筝别具一格,有“宫廷风筝”之称,原为专供遣兴的玩物,结构精巧,精细华贵,具有…

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[陈泳超]后门下车 注意安全——追忆敬爱的段晴老师

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦!  感谢温和的太阳  送我们往西走 面对着沙里的远山  喝一杯暖酒 ——陈梦家《过高台县往安西——“高台多悲风”》 一 “XX站到哉,请您带好随身物品,注意安全,从后门下车。” 苏州公交车每到一个站点,总会有这么一段电…

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[岳永逸]作为一种规训与整合机制的节日——以平郊的青苗会为例

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 作为一种规训与整合机制的节日 ——以平郊的青苗会为例 岳永逸 原文刊载于《节日研究》2018年第12辑 摘 要 青苗会不仅仅是一场节日庆典,而且还是一种基于村落生产、生活的社会组织,以及在此基础上建构而成的社会制度。在特定的历史文脉中,这种…

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资讯|《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》:2022年第2期目录

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2022年第2期(总第218期) 目  录 ■学术名家 001 范可  文化、族群性与认同政治:学术生涯的若干片段 ■特稿 015 刘晓春  接续“自然之链”——在人类纪追问民俗…

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[陈泳超]“中国宝卷总目提要”之编撰思路与地方性实践——以常熟宝卷为例

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // “中国宝卷总目提要”之编撰思路与地方性实践 ——以常熟宝卷为例 陈泳超 原文刊载于《民俗研究》 2022年第2期 摘要 编撰一部合理的《中国宝卷总目提要》十分必要,但目前至少有4种困境,需要学者从“文献视域”和“实践视域”两方面去多加尝试。…

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资讯|​民俗资料学:历史、理论与方法(第二季)​第四讲——入乡随俗与本色未改

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 高端学术讲坛(第二季) 民俗资料学:历史、理论与方法 中山大学中国语言文学系民间文学与民俗学教研室、中山大学中国非物质文化遗产研究中心、国家社科基金重大项目“海外藏珍稀中国民俗文献与文物资料整理、研究暨数据库建设”共同举办“民俗资料学:历史、理论…

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[刘宗迪 蒋帅]“禹都阳城”传说考

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // “禹都阳城”传说考 刘宗迪 蒋帅 原文刊载于《民俗研究》2022年第2期 摘  要 禹都阳城的传说最早见于《孟子》,因汉代有阳城县,在今河南省嵩山之阳,故从班固《汉书·地理志》开始,即以河南的阳城县(今登封市)为禹都故地,该说成为…

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