作者: 中国民俗学会

[鹿忆鹿]从民间故事看中国家族关系——论“傻女婿”“巧媳妇”的回娘家情节

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 从民间故事看中国家族关系 ——论“傻女婿”“巧媳妇”的回娘家情节 鹿忆鹿 原文刊载于《民俗研究》2018年第4期 摘  要 中国人注重家族关系,包括婆媳、翁婿、连襟、妯娌关系,从傻女婿与巧媳妇的故事类型中,可看出女婿与岳家的纠葛,…

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[张春]离乡之艺:村落语境中乡民艺术表演的组织流变——鲁中地区“周村芯子”的田野考察

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 离乡之艺:村落语境中乡民艺术表演的组织流变 ——鲁中地区“周村芯子”的田野考察 张春 原文载于《节日研究》2021年第十七辑      摘要 在山东省淄博市周村区,芯子是每年元宵节“扮玩”活动中的标志性艺术表演…

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[岳永逸]风俗与民俗:中国现代民俗学的史学根性和民族性

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 风俗与民俗: 中国现代民俗学的史学根性和民族性 岳永逸 原文刊载于《中国人民大学学报》2022年第1期  摘  要:受顾炎武风俗观影响,晚清新史学的“民史”观赋予古语“风俗”以新意,有了民族性的内涵。以俗观史、以俗证史、…

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[祝鹏程]口头传统研究可以为曲艺研究带来什么?

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 口头传统研究 可以为曲艺研究带来什么? 祝鹏程 原文刊载于《广西民族大学学报 (哲学社会科学版)》2021年第6期 摘  要 传统的曲艺研究深受时代风潮的影响,既取得了巨大的成就,又在研究的视野和方法上深受束缚。口头传统研究可以在…

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[胥志强]洪水神话的主题阐释

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 洪水神话的主题阐释 胥志强 原文刊于《长江大学学报(社会科学版)》 2021年第44卷第1期 摘  要 母题只是故事的组成部分,对其意义的理解要放到整个故事中来分析,因此,故事研究要超越孤立的母题分析,走向对故事整体即主题的阐释。…

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书讯|张洪彬:《祛魅:天人感应、近代科学与晚清宇宙观念的嬗变》

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《祛魅:天人感应、近代科学与 晚清宇宙观念的嬗变》 作者:张洪彬出版社: 上海古籍出版社出版年:2021-12ISBN:9787573201386 作者简介 张洪彬,1980年生,汉族,重庆垫江人。毕业于华东师范大学,获历史学博士学位。…

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新青年|朱刚:交流诗学模型及其在西部民族地区传统歌会研究中的应用

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 主编推介 本期新青年朱刚,男,白族,云南大理人,博士,中国社会科学院民族文学研究所副研究员,中国民俗学会常务理事、副秘书长,全国少数民族服饰保护传承标准化技术委员会副主任委员、副秘书长,联合国教科文组织非物质文化遗产国际培训师,联合国教科文组织亚…

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[杜月]神圣个体:从涂尔干到戈夫曼

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 神圣个体:从涂尔干到戈夫曼 杜  月 原文刊载于《社会学研究》2022年第1期 摘  要 “个体是神圣的”这一命题是涂尔干理论的落脚点,也是戈夫曼理论的起始点,因而是现代与经典社会学理论的重要联结点。本文试图重新检视如下重要却…

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[姬广绪]互联网时代民族文化展演的空间转换与传承创新——以快手平台为例

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 互联网时代民族文化展演的空间转换 与传承创新——以快手平台为例 姬广绪 原文刊载于《广西民族大学学报 (哲学社会科学版)》 2021年第5期 摘  要 网络时代给予了文化遗产一个新的自我展演和表现的新空间,从线下到线上,…

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[张开焱]中国上古神系的层累性特征——以楚帛书创世神话神系为例

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 中国上古神系的层累性特征 ——以楚帛书创世神话神系为例 张开焱 原文刊载于《中南民族大学学报 (人文社会科学版)》2021年第11期 摘  要 楚帛书伏羲神系具有层累性特征,楚帛书创世神话产生的时代不会早过战国早期。伏羲是综合了来…

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