作者: 中国民俗学会

诗和远方 | 城中村的民间信仰——富德村调查

专栏 文章 田 野 采 风 《中国海洋大学报》“田野采风”专栏系列文章之四十五 城中村的民间信仰——富德村调查 王丽丽 民间信仰作为一种文化遗产,不仅是乡村文化的重要领域,同时也是城市文化的重要资源。富德村作为南宁市典型的城中村,位于广西南宁市江南区五一路,是一个原本以种植蔬菜为…

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[张泽洪]西山万寿宫庙会的宗教内涵及文化意义

摘要:江西西山万寿宫庙会有着悠久历史,是道教最具影响的祭祀许真君的民俗活动。通过对许逊崇拜与西山万寿宫庙会起源、西山万寿宫庙会传承与复兴的考察,可以看到西山万寿宫庙会是道教神仙信仰与地方民俗相结合的典型,在中国道教发展史上具有重要意义。西山万寿宫庙会长期传承的社会历史文化原因,是…

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资讯 | 《民俗研究》:2018年第6期目录

《民俗研究》2018年第6期 (总第142期) 学术前沿 两种自由意志的实践民俗学——民俗学的知识谱系与概念间逻辑    吕微    5     边界视角:新时期中国民俗学发展脉络考察 李海云    …

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[施爱东] 在金庸小说与民间文学之间

原标题:《金庸江湖手册》后记 《金庸江湖手册》前身叫《点评金庸》,十几年前的一本畅销书。那时我还在读硕士,从来没有写过书,也不知道写书、出书的规矩,只知道把自己挑灯夜读的各种欣喜和感悟写在纸上。书写完后,没人愿意出版,找了几家出版社,都说只能自费出版,我一个穷学生,哪来的自费?亏…

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新青年 | 冯姝婷:《延禧攻略》中的非遗宝典

主编推介 本期新青年冯姝婷,女,山西临汾人,辽宁大学民俗学专业硕士研究生在读,兼任民俗学论坛微信公众号图文编辑。研究兴趣为岁时节日、传统村落等。本文关注了热播清宫剧《延禧攻略》中的非遗文化,以引人入胜的语言带领读者了解剧中昆曲、宣纸、缂丝、绒花、香云纱、打树花等非遗元素,感受玲珑…

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万圣节:谈谈中国古人如何与亡妻相见

~万圣节来喽~ 万圣节,确切的说应为万圣节前夕,这是西方的传统节日,传说在这一天,故人的亡魂会回到故居地,他们在活人身上找寻生灵,借此复生。西方是宗教信仰,在神灵面前,人无可选择,人们只能信神而不是差使神,神规定只有这一天死去的人才能有机会来到人间,那么,也就只能在这一天,这些鬼…

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万圣节必知二三事儿

万圣节又叫诸圣节,在每年的11月1日,是西方的传统节日;而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻 。在中文里,常常把万圣节前夜(Halloween)讹译为万圣节(All Saints’ Day)。万圣节有很多传统,以下十类形象已经成为万圣节期间不可或缺的重要元…

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共读计划 | 那些我们习而不察的象征符号

一夕之念 忽而秋深 人是悬在由他自己所编织的意义之网中的动物。 阔爱的小伙伴们,晚秋时节天气渐凉,秋燥明显,肃杀景象也容易引人忧思,使人意志消沉、抑郁。那这么容易悲秋的11月,怎么可以只有剁手、只有养秋膘,快来和民俗君约起来,一起读书,一起玩耍呀!相信有你陪伴的11月很是美好,民…

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[高忠严] 刘大鹏《晋祠志》的个人著述色彩探究

摘要:刘大鹏的《晋祠志》是一部由私人撰写的祠庙专志,其中既吸收了山西省和太原县地方志的优秀成果,在此基础上也加入了自己的童年生活经历、实地调查、生命感悟以及对道德、思想和社会现象的个人理解,他还喜欢使用地方俗语,从而使《晋祠志》带上了鲜明的个人特色。这对当今地方志的编纂有一定启发…

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[周如南 陈敏仪]日常生活批判视野下的视觉表意实践 ——“云养猫”网络文化分析

 本猴ID:renleixuejia   本猴简介:可能是世界上最有趣有料的人类学公众平台  [摘要] 互联网时代,借助文字符号传递的抽象意义已逐步让位于建立在图像传播基础上的实践。“云养猫”作为现代人的一种视觉表意实践,进入日常生活视野。…

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