摘要：食品谣言是民众对于食品安全问题的自我提醒和自我教育。现代食品工业日渐脱离公众视线和常识，给公众造成了不安全感。“三鹿奶粉”等一系列食品安全丑闻，引发了民众对于食品工业、企业良知、政府监管的不信任情绪，刺激了谣言的生产和传播。网络食品谣言无论在数量上还是攻击频率上都远远超出了…

一 南山经之首曰山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其花四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽之水出焉，而西流注于海。其中多育沛，佩之无瘕疾。 又东三…

最近一段时间 相信大家都被锦鲤刷了屏 那你知道为啥都把这种“天选之子” 称为锦鲤，而不是锦鲫、锦鳊？ 其实，转发的锦鲤与红烧的鲤鱼 都是同一个老祖宗分化来的 从鲤到锦鲤，游了好长一段历史 早在八千年前的后李文化 鲤就已经进入到先民们的食谱之中 在安阳殷墟小屯遗址中 也有鲤鱼骨的出…

摘要：以别具空间特征的侗族村寨为例，论述其空间生成与民族文化之间的内在逻辑关系，认为正是侗族聚族而居的习俗、独特的信仰观念和生产生活方式，才形成了侗寨聚落空间与众不同的人文景观。另一方面，侗寨空间也反过来作用于各种社会关系，形塑着侗族的民族性和文化，承载并传承着丰富多样的民族文化…

Q1 摘要：浙江省松阳县作为江南叶氏祖源地，叶氏族姓文化是该地区社会文化的重要内容，叶氏祭祖不仅是叶氏族人寻根问祖的仪式行为，也是松阳地区乡土文化传承的重要依托与载体。近年以来，在多方力量的推动下，叶氏祭祖开始恢复。在日常生活中，叶氏祭祖承载着传承孝道、重温亲情、传承历史、强化区…

摘要：中国少数民族婚配型神话，可大体分为人兽婚与兄妹婚两大类型。若从其单一类型文本的表层叙事结构来看，其或起源于氏族外婚制，或起源于氏族内婚制；若从其单一类型文本的深层叙事结构来看，则可认定其缘起于中国社会特定的宗法婚制，即以嫡长子继承制为核心，以同姓不婚为律条，以壮大宗族势力为…

摘要：我国婚礼仪式的变迁经历了传统社会、近代文明、建国后和现代婚礼仪式四个发展阶段。诞生于20世纪初的文明婚礼及现代婚礼是一个过渡的不稳定阶段。近代文明婚姻实行登记制和单位证明制，国家由后台走向了前台，促成了国家对婚姻直接掌控。改革开放以后，国家放弃对个人婚姻的全面干预，只保留形…

一   1966年 5月7日，毛泽东在给林彪的信中提出，“各行各业均应一业为主，兼学别样”，从事农副业生产，批判资产阶级，这封信被称为“五七指示”。1968年 5月7日，黑龙江省在纪念毛泽东五七指示发表两周年时，在庆安县柳河开办一所农场，定名为五七干…