月度归档: 2019年4月

[谭佳]反思与革新:中国神话学的前沿发展

写作缘起 一致百虑,殊途同归,在全面反思学科史中批判既定结论、寻求突破性革新,重建中国神话学的观念与研究路径,这是十余年来,我对中国神话学前沿发展的最大感触与总结。十二年前博士毕业后,我从中外文论转向神话学和人类学研究。神话学于我,虽少了求学阶段步步为营式的积累,却促使我保持足够…

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书讯 | 陶立璠 宋薇笳:《中国风俗发展简史》

书名:《中国风俗发展简史》 作者:陶立璠  宋薇笳 出版社:学苑出版社 出版时间:2018.12 ISBN:978-7-5077-5539-8 定价:98元 中国民俗文化从形成到发展,延续几千年,源远流长,博大精深。她养育了中华民族的民族精神,民族性格。一部风俗发展史,…

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新青年 | 熊迅:从客位到主位:成为“被利用”的民俗影像制作者

主编推介 本期新青年熊迅,人类学博士,中山大学传播与设计学院副教授。主要研究方向为视觉人类学、媒介人类学。本文基于在贵州屯堡地区的田野调查和关于屯堡地戏的民俗影像摄制,以个案的方式来探讨地戏这一民俗仪式如何以视觉化的方式形塑屯堡社会,并进一步构建了屯堡人的认同。 从客位到主位: …

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共读计划 | 送礼篇&百日共读彩蛋

2019年共读计划新年特辑(总第八期),我们推出了“礼物”为主题的书单,并新增书评环节。小伙伴踊跃报名、积极参与讨论和分享、并按时完成书评的提交。参与的小伙伴们是不是有点收获颇丰的感jio呢? 书单回顾 2019,送给自己最好的“礼物”~ 新年特辑:2019,送自己一份最好的“礼…

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[钟敬文]从事民俗学研究的反思和体会

“今天我们纪念钟敬文先生。怎么才是最好的纪念呢?我想,就要接过老一辈的精神遗产,汲取他思想、理论与学术的神髓,脚踏大地,背负时代使命,把我们从事的民间文化事业扎实地做好与不断推进。”       ——冯骥才先生在 《钟敬文全集》座谈会致词 钟敬文先生…

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敬文沙龙 | 文体研究与区域社会文化研究 ——第30期敬文沙龙成功举办

2019年1月10日是钟敬文教授的祭日。12日上午,第30期“敬文民俗学沙龙”在北京师范大学成功举办。来自中国社会科学院、北京师范大学、中国传媒大学、中央民族大学、北京外国语大学等高校的四十余位师生,及部分热心民俗学的社会人士参与了本次活动。 本期沙龙由中国社会科学院民族文学研究…

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[萧放]重新发现乡土

重新发现乡土 乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土是研究中国民众文化之根的基础。在现代化、全球化的过程中,我们越来越远离乡土,乡土在许多人的心目中成为逐渐消失的历史的背影,我们主流社会甚至一度将其视为封建落后必须予以根本改造的对象,直到今天我们还有人持此观点。但是,与之相反,也…

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敬文沙龙 | 第31期回顾

2019年3月20日,是钟敬文教授诞辰一百一十六周年纪念日。24日下午,第31期敬文民俗学沙龙在北京师范大学成功举办。来自中国社会科学院、北京大学、北京师范大学、中国传媒大学、中央民族大学、北京外国语大学等高校的四十余位师生,及部分热心民俗学的社会人士参与了本次活动。 ▲图一 敬…

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微民俗 | 京绣

京绣 【京绣】刺绣的一种。产于北京,亦称“官绣”。是从北京民间刺绣基础上发展起来的一种刺绣品,相传受“顾绣”、“苏绣”的影响。明清时已有独立行业,以刺绣各种服饰、日用品为主,尤以刺绣戏衣著称。擅长平金绣。主题常取云龙、狮兽、百鸟、花卉、戏文等。精细规整,装饰性强,具有浓厚的民族风…

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[刘先福]民俗学视角下的传统玩具研究

玩具,旧时也称“耍货”,泛指一切用来玩的器物。狭义上说,其使用主体大多限定于儿童,玩具是他们认知世界、感受社会的重要工具与途径。儿童心理学家更将凡是孩子看的、听的和触的,都笼统称为玩具。这里的玩具不仅包括脱离实用功能的民间艺术品,还包括构成儿童生活必备的日常器物。玩具在世界上各民…

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