月度归档： 2019年10月
莫斯（Marcel Mauss）学术自述
莫斯这份未出版的手稿显然是一份打算给查尔斯•安德烈（Charles Andler）和西尔维恩•列维（Sylvain Lévi）的私人备忘录，写于1930年代；莫斯时为法兰西学院院士的候选人。在法国它以“莫斯简介”（L’oeuvre de Mauss par lui-meme）为题…
Read More »[岛田将喜]为什么全世界的儿童都喜欢玩捉迷藏呢？
捉迷藏是全世界孩子们都喜欢玩的游戏。即使这种游戏是最简单的游戏，它也有自己的规则。如果要说明目前捉迷藏游戏遍及全世界的现状的话，”所谓人类就是在幼年时期进行捉迷藏游戏的动物”这个假说比捉迷藏游戏是从一个地区开始传播到其它地区的假说更为合理。被喂养的日本弥猴…
Read More »仫佬族：他们以梦为马，用针线绣出仫佬族人的中国梦
仫佬族是我国人口较少的一个山地民族，主要聚居在广西壮族自治区罗城仫佬族自治县。仫佬族妇女把剌绣当作看家本领，她们绣制的工艺品图案丰富多彩，寓意深远。 仫佬族刺绣主要应用于背带芯、服装、围裙、腰带、绣花鞋等纯手工工艺品，图饰有太阳、双鱼、凤凰等各式各样具有美好寓意的图案。2010年…
Read More »重阳节 | 重阳民俗中的真善美
重阳节与端午、中秋一样，是中国重要的民间传统节日。从春秋战国时期开始，它在唐代蓬勃发展，被正式定为民间节日，有着悠久的历史。重阳节为每年的农历九月初九日，《易经》中把“九”定为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”，因为日与月都是九，所以也叫“重九“。在民俗观念中，又因为“九”在…
Read More »节气 | 寒露：袅袅凉风动，凄凄寒露零
▲节气文人画《寒露》 朱樵 己亥年九月初十 ， 2019年10月8日，22时05分，寒露， 二十四节之十七。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载， “寒露，九月节。 露气寒冷，将凝结也。” 此时气温较“白露”时更低， 露水更多， 原先地面上洁白晶莹的…
Read More »土族：这里的绣娘用巧手绣出了“彩虹故乡”的骄傲
“向着蓝蓝的天空看，艳丽的彩虹挂天边。那不是彩虹挂天边，是土族阿姑的花袖衫。”这首在土族聚居区流传甚广的民歌，是土族服饰特点的真实写照。 心灵手巧的土族姑娘们会把彩虹的七种颜色都应用在服饰中，利用独特的土族盘绣技艺，制成七色俱全、鲜艳夺目的土族服装。全国唯一的土族自治县——青海省…
Read More »微民俗 | 箜篌
箜篌 【箜篌】中国古老的拨弦乐器。有卧式与竖式两种。卧箜篌属琴瑟类乐器，有大小之分。以竹为身，以木拨弹，宋代失传。晋代传入朝鲜，成为今朝鲜玄琴的前身。竖箜篌属竖琴类乐器，于东汉时经西域传至中原地区。有大小之分。大的竖抱于怀，两手弹弦;小的左手持琴，右手拨弦。东汉时为22弦。 文中…
Read More »[陈晓颖]“礼簿”上的秩序与变迁
摘要：农村“随礼”是村民维系人情往来的重要方式，早已作为一种普遍的社会事实，得到海内外学者的持续关注。本文基于对云南省某彝族村落的田野调查，结合既往人类学、 社会学、传播学的理论方法，试图探讨婚礼这一仪式场合中以礼物作为媒介的交往对社会人际关系网络的建构，以及礼物流动在形式、范围…
Read More »傈僳族：曾经“猴子望了都会掉眼泪”的怒江大峡谷，如今大不同！
在中国西南地区，有巍峨高耸的高黎贡山，有举世闻名的怒江大峡谷，有世界自然遗产“三江并流”自然景观。能歌善舞的傈僳族人就生活在这壮丽秀美的风景之中。 歌舞是傈僳族人们生活的重要部分，正如他们的民谚所说：“盐，可以一天不吃；歌，不能一天不唱。”有歌常常就伴有舞，傈僳族人们通过歌舞来表…
Read More »荐书 |《美好生活：中产阶级的生活史》
作者：[瑞典]奥维·洛夫格伦，[瑞典]乔纳森·弗雷克曼 译者：赵丙祥、罗杨等 出版社：北京大学出版社 出版年：2011-01 ISBN：9787301181294 作者简介： 奥维·洛夫格伦（Orvar Löfgren），瑞典隆德大学（Lund University）…
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