月度归档： 2020年4月
文件丨文化和旅游部办公厅关于开展2020年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示活动的通知
文化和旅游部办公厅关于开展2020年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示活动的通知 办非遗发〔2020〕27号 各省、自治区、直辖市文化和旅游厅（局），新疆生产建设兵团文化体育广电和旅游局，中国非物质文化遗产保护中心、国家图书馆、中国文化传媒集团有限公司、文化和旅游部恭王府博物馆、文…
Read More »民俗调研｜新冠肺炎疫情对湖北文化企业的影响及对策建议
2020年初，一场新冠肺炎疫情突降华夏大地，成为新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件，中华民族又一次面临严峻考验。作为疫情最严重区域的湖北因抗疫按下“暂停”键，从而给湖北省人民的生活和生产造成了巨大的冲击。这对于原本依赖群体…
Read More »民俗学云讲堂|谋事在人，成事在“天”：刘守华先生治学访谈
直播打开方式 网页端客户：（1）搜索bilibili进入网站；（2）在界面搜索栏输入房间号；（3）点击直播栏目；（4）进入直播间即可观看直播。 客户端用户：（1）打开bilibili客户端；（2）搜索栏填入房间号；（3）点击直播；（4）进入直播间即可观看。 亦可点击“阅读原文”进…
Read More »趣读 | 在快手上复出的2万中国手艺人
你有多久没有见到真正意义上的民间手艺人了？ 飞速进展的工业化在为现代人带去物质极大丰富的同时，其实也意味着货物的同质化、单调化。千篇一律的塑料金属制品越来越多，过去那样凝聚着手艺人心血的器具却越来越少，老手艺人们的生存空间也越来越小了。 似乎连街上的糖人儿都失去了灵魂 （图片来自…
Read More »[赵旭东]视频直播的民族志书写——一种信息传输由微信而及快手的文化转型人类学
摘要：在一个互联网支撑起来的新时代里，人类学遭遇了一种视频直播的民族志书写，它是一种信息传输由微信而及快手的文化转型人类学的新发展。这种视频直播的民族志书写，是基于一个大众刷屏时代视频文化的表达而得以成型。它可能预示着从之前微信民族志到快手民族志的方向性新转变，即由图文信息传输而…
Read More »[胡彬彬 王安安]周礼古宴：伪民俗还是新民俗？
摘要：“周礼古宴”是湘南B村最具代表性的民俗活动。官方记述中显示它源于周朝“三礼”，民间则认为它是从村落开派起传承的，现在看到的村中经由官方组织安排的古宴现场表演则于近年才产生。这就使人们在认知上产生了模糊甚至矛盾。从叙事的视角来看，关于“周礼古宴”官方叙事与民间叙事并没有本质冲…
Read More »新青年｜张劲夫：被吃掉的文字：拉祜族文字神话与书写的人类学分析
主编推介 本期新青年张劲夫，男，拉祜族，云南澜沧人，人类学博士，云南民族大学民族文化学院讲师、硕士生导师，兼任云南民族学会拉祜族研究委员会副会长、中国少数民族双语教学研究会副秘书长、中国人类学高级论坛青年学术委员会成员。本文探讨文字如何被赋予神性和文字书写实践中隐含的权力结构、社…
Read More »北宋第一社畜宋仁宗，令人真香的神仙老板！
“神剧制造机”正午阳光出品的《清平乐》，聚焦北宋第四任皇帝宋仁宗。经历过清代剧一片一片的光头之后，我们终于能看看格格阿哥皇阿玛之外历史剧了。 宋仁宗，论才名比不上宋徽宗赵佶，论威名比不上宋太祖赵匡胤，在各路传说和民间故事中是个背景板。好不容易有一回当了男主角，还是作为“狸猫换太子…
Read More »共读计划 | 当今时代的女性力量
关于书单的碎碎念 Hello！“懒散”（一不小心就消失这么久）的民俗君出来组织共读喏！不好意思，这期共读计划让大家久等了，一直想不好共读主题，下次欢迎大家来给民俗君支支招哈~ （结束碎碎念，回归正题） 近期，“n房事件”“性侵养女事件”“送养链”等社会事件舆论纷纷，女性话题再一次…
Read More »[艾菊红]尖尖的水井：傣族水民俗
傣族水井及其文化意蕴浅探 摘要 傣族水井的建筑造型独特，它融雕塑、绘画和实用为一体，是傣族一道美丽的风景线。同时它还包含着深厚的文化信息，传达出傣族具有小乘佛教信仰和原始宗教信仰相互结合的宗教信仰特征，以及傣族人爱水、喜水的水的文化特征和道德观念等。作为一种优良的传统文化，傣族水…
Read More »