摘要 哈尼族口头传统中的“哈巴”是一个总括性的本土文类概念，学者们也常用神话、史诗等学术文类概念对其进行描述。在哈尼族语言实践中，“哈巴”的口头表演有其自身的话语分类逻辑，并形成了一套本土的文类概念体系。但是，通过对“哈巴”的文本型态、实践形式进行深描，就能看到其中许多基本的、核…

内容提要：少数民族儿童文学被想象和关注的焦点往往集中于民族特色与民族差异，由于刻板印象的建立与“被看”视域的束缚，常存在过度书写“民族性”而忽略“儿童性”的现象。少数民族儿童文学应摆脱“看”与“被看”的视域束缚，将“儿童性”作为提升自身艺术品质的首要标准，探求融入日常生活的自然质…

摘要：对民俗的行动主体、语境、表演和表达动力的强调所代表的民俗学理论转向，可以理解为一种正在发生着的、面向民俗本身的“意义”转向。“意义”而非“内容”成为关注焦点，意味着问题意识的变更，即从民俗是什么向民俗怎样的变更，从作为实体的民俗向作为建构过程的民俗的变更，从作为看的对象的民…

摘要 传统在传承的过程中总是不断被发明、创新。在当下，政府意志和市场运作是保护、承袭民间传统文化的重要力量。云南省龙潭村的仪式专家张修良作为乡村社会权力结构中的一名边缘人士，在没有政府介入和商业实践的背景下，依托地方性知识和乡村社会的行事准则，发明、重构集体性祭山神祈雨的仪式传统…

朝戈金，男，蒙古族。1958年8月出生于内蒙古呼和浩特。内蒙古大学文学学士、硕士，北京师范大学法学博士（民俗学方向）。现为中国社会科学院学部委员，民族文学研究所所长、研究员，中国社会科学院研究生院少数民族文学系主任、博士生导师。目前担任的主要国际学术职务有：国际哲学与人文科学理事…

摘要： 日照农民画在60余年的嬗变过程中，历经政治宣传画、民间艺术品和旅游购物品的叙事定位，农民画作者也先后完成了社会主义新文艺主人、农民画家、遗产传承人、文旅产业代言人的身份建构。可以预见，在政治、艺术和市场的相互作用下，日照农民画的迁衍与再生产将不断地上演。考察日照农民画这一…