月度归档： 2020年7月
资讯｜山东大学2020年民俗学（民间文学）暑期学校开班
7月20日上午，由山东大学儒学高等研究院主办，中华美德教育学院、山东省民俗学学会、《民俗研究》编辑部、《节日研究》编辑部共同承办的“2020年民俗学（民间文学）暑期学校”正式启动。山东大学儒学高等研究院副院长王加华主持开班仪式，山东大学儒学高等研究院院党委书记李平生、民俗学研究所…
Read More »节气｜大暑：大暑正伏天，散热有心静
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 ▲节气文人画《大暑》朱樵 庚子年六月初二， 2020年7月22日16时36分，大暑， 二十四节之半。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载， “大暑，六月中。 暑，热也， 就热之中分为大小， 月初为…
Read More »你可能不知道“中国民俗学会”也有APP
现在知道了吧，欢迎下载~ APP在手，打开即可了解学会动态~ iOS版本下载地址 Andriod版本下载地址 注：请使用手机的浏览器扫描二维码，使用微信扫描有可能无法打开。 亦可点击“阅读原文”直…
Read More »微民俗 | 三道茶
三道茶 “三道茶”也称“三般茶”，是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属茶文化范畴。迎宾时，主人以精巧的瓷杯斟三道茶款待。头道茶用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；二道茶加核桃片、烧乳扇和红糖，味甜香；三道茶加蜂蜜和花椒，味醇甜。因开始喝的是苦茶，喝了二、三道茶后，嘴里有苦甜混合的…
Read More »[杨利慧]民俗生命的循环：神话与神话主义的互动
01 摘 要 对于伪民俗、民俗主义、民俗化等现象，学界和社会长期持批评的态度，将之与造假、腐蚀、抑制、疏离、僵化等特质相关联；也有开放而宽容的学者尝试将民俗的不同形态理解为民俗生命进化的不同阶段。对这种本质主义和直线进化论的民俗生命观，有待予以进行重新评价与认知修正和补充。立足于…
Read More »调研｜你了解手工艺消费市场吗？
点击上方图片或扫码识别 手工艺会更懂你 物质文化、精神文明、情感共鸣…… 手工艺蕴含着无穷的力量。 在追寻新材料、新工艺、新形态之际， 我们亦开启一场手工艺的市场探索之旅。 2020年6-7月， 苏州创博会组委会偕同 《中华手工》、淘宝手艺人， 发起2020中国手工艺…
Read More »[季中扬 陈宇]论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护
摘要 创新是传统手工艺类非物质文化遗产自力保护的内在要求。手工艺人之创新的内在动力不是艺术发展的自律，而是行业竞争，是他律的压力。因而，在保护手工艺类非物质文化遗产实践中，应该充分重视传统手工艺行业的整体性保护，只有整个行业有活力，有竞争，非物质文化遗产才能真正有生命力。与现代艺…
Read More »[韩明]礼仪中的图像——鲁西南《 单钱灶 》及其礼俗实践
摘 要：作为礼仪图像的一种类型，鲁西南地区木版套色年画《单钱灶》是一个由信俗、礼俗和审美三重维度建构起来的“精神结构体”，该类灶王图在民俗语境中承载了“九世共爨”和“天缘配”等民众的朴素价值观念。在礼俗实践中，供奉者借助图像媒介与神灵之间通过膜拜、观视行为…
Read More »中国民俗学会唁函：深切缅怀李子贤教授
唁 函 云南大学李子贤教授治丧小组并转李子贤教授家属、亲友： 惊悉李子贤先生逝世，万分悲痛！ 李子贤先生是我国著名神话学家、民间文艺学家、民俗学家，长期从事中国少数民族神话与民俗研究。先生重视田野调查，自20世纪60年代，就开展对中国少数民族神话与民俗的田野研究；先生…
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