月度归档: 2020年9月

钟敬文:人民的学者,人民的教师

古人云:师者,所以传道授业解惑也。今日是一年一度教师节,民俗君特地收集了许多评价和回忆钟敬文先生的文章。借此时节,缅怀这位中国民俗学导师是如何传道、授业、解惑的。 人民的学者,人民的教师 01 季羡林:钟敬文是我忠诚真挚的朋友 不管怎样,这样一来,我们就成了朋友,而且是忠诚真挚的…

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[刘魁立 等]非遗老手艺,如何化为脱贫新动力

编者按   6月13日,2020年文化和自然遗产日将如期而至。在全面建成小康社会的收官之年、打赢脱贫攻坚战的决胜之年,非物质文化遗产在助力文化扶贫、实现乡村振兴过程中可以发挥怎样的作用?如何让非遗融入百姓生活?光明智库以一堂特别的“非遗公开课”,约请专家及非遗…

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新青年|刘先福:民俗过程:概念、实践与反思

主编推介 本期新青年刘先福,男,辽宁沈阳人,民俗学博士,中国艺术研究院副研究员。主要从事口头传统、非物质文化遗产研究。本文希望通过梳理民俗过程从概念模型到实践反思的历史,进而推动非物质文化遗产的“传承发展”朝向过程论视角,以及正视“第二次生命”的价值所在。 民俗过程:概念、实践与…

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趣读 | “土味”网红的文化再造

“土味”一词最早出现在2016年,当时的微博贴吧等经常盘点“中华土味系列”,出现了很多相关分享。 2018年末,搜狗(SOGOU)发布一份“国民年度流行语TOP100超级榜”,其中“土味文化”借助短视频浪潮的兴起,成功“出圈”登上“十大新文化现象”榜单,同时上榜的还有“沙雕文化”…

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[郑文]当代西方社会中的新萨满教研究述评

摘要:20世纪70年代在西方社会中兴起了一股新萨满教信仰和实践的热潮。这种新型的萨满教与传统的西伯利亚或北美的萨满教不同,是西方社会文化的产物。它的出现体现了一部分西方人对现代性的反思以及他们的生命体验与西方主流社会范式的紧张关系。本文主要对新萨满教的研究状况做一回顾和简要评价。…

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书讯 | [意]乔凡尼·莱维:《承袭的权力:一个驱魔师的故事》

书名:《承袭的权力:一个驱魔师的故事》 作者:[意] 乔凡尼·莱维 著,谢宏维 译 出版社:北京大学出版社 ISBN:9787301298749 版次:1 包装:平装 丛书名: 历史—人类学译 丛开本:16开 定价:52.00元 出版时间:2019-02-01 用纸:雅质纸 页数…

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[毛巧晖]民间文艺如何在融媒体语境下自我重塑

作者近照 ●毛巧晖,女,汉族,山西襄汾人。中国社会科学院民族文学研究所研究员。中国民俗学会常务理事兼副秘书长、中国少数民族文学学会理事、北京民间文艺家协会理事、北京文艺评论家学会曲艺杂技民间文艺委员会副秘书长。主要从事民间文学学术史、民俗学研究。 ● 出版专著:《涵化与…

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微民俗 | 灶画

灶头,是指古时候用来生火做饭的设备。就字面意思而言,灶画就是画在灶头上的画。 灶画是一种历史悠久的传统民俗艺术。指江南地区劳动人民在砌灶的同时,专请灶画师傅绘在灶头上各个部位上的彩色图案、文字、线条及花边等。中国南方打灶头分为平灶和莲花灶两种,而等灶头打好后,就开始为上灶、下灶粉…

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节气|白露:露凝而白 秋意渐浓

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 ▲节气文人画《白露》朱樵 庚子年七月二十 , 2020年9月7日,12时07分,白露, 二十四节之十五。 ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载, “白露,八月节。  秋属金,金色白, 阴…

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[蔡欣欣]福建“作场戏”戏出结构与演剧型态探析

摘 要:福建“作场戏”又称“阔公戏”,乃是向地方神张大阔公祈福祝保的宗族祭祀演剧,目前仅存大田县文江乡朱坂村“丰场”与永安市槐南镇槐南村“人场”仍搬演。作场戏演出时,阔公与田公各司所职,各显神通。阔公神舆及香炉坐镇后棚,作为乡里宗族祭祀仪典中受享香火的主神; 而子弟以“肉身”妆扮…

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