月度归档: 2021年12月

[邓苗]中国近现代民俗研究的民众立场——一种超越民俗学的视角

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 中国近现代民俗研究的民众立场  ——一种超越民俗学的视角 邓  苗 原文刊载于《云南师范大学学报 (哲学社会科学版)》2021年第6期 摘  要 伴随着近现代中国社会的发展而建立的现代中国民俗研究,与不同阶段的…

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[安德明 杨利慧]1970年代末以来的中国民俗学:成就、困境与挑战

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 1970年代末以来的中国民俗学: 成就、困境与挑战 安德明   杨利慧 原文刊载于《民俗研究》2012年第5期 摘  要 1970年代末迄今的30多年,是中国民俗学近百年历史上最辉煌的时期。民俗学逐步矫正了此前…

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节气|冬至:暗藏萌,雪花轻

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! ▲节气文人画《冬至》  朱樵 辛丑年十一月十八, 2021年12月21日,23时59分,冬至。 冬至阳生春又来。   ▲《二十四节气》系列手绘动画 《月令七十二候集解》载, “冬至,十一月中。 终藏之气至此而极也。” 冬&nb…

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微民俗|四川新龙藏式药泥面具

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 四川新龙藏式药泥面具 四川甘孜州新龙县藏式药泥面具采用藏药制作,是融藏传佛教、民间工艺、医学文化于一体的民族文化。 新龙药泥面具选用高原地区海拔4600米以上未经污染的泥土、水和名贵药材,融入矿物宝石等原材料制成。形象以佛教的护法神为主,又以玛哈…

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[刘守华]比较故事学的中日之旅—— 为日本“中国民话之会”的落幕而作

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 比较故事学的中日之旅 —— 为日本“中国民话之会”的落幕而作 刘守华 原文刊载于《民间文化论坛》2021年第5期  刘守华先生 东邻日本“中国民话之会”的领头人饭仓照平教授于近年去世,他生前的最后一部著作《中国民间故事和日本》,2…

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[罗瑛]景颇族史诗《勒包斋娃》的文化与地理空间

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 景颇族史诗《勒包斋娃》的文化与地理空间 罗瑛 原文刊载于《民族文学研究》2021年第5期 摘要 景颇族史诗《勒包斋娃》的诗学系统具有丰富的阐释可能。《勒包斋娃》所构建的象征隐喻世界和意象体系,展现了丰富的空间层次——认知空间、社会实践空间和…

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资讯|《文化遗产》:2021年第6期目录

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《文化遗产》2021年第6期 (总第75期) 出版日期:11月20日 目   录 活化历史:非物质文化遗产学的学理建设思考 高小康 1   从实践探索到学科建构还须行多久——兼议非物质文化遗产的学科建设 王…

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[萧放 霍雯]乡村振兴背景下艺术乡建的样态与实践——以羊磴艺术合作社的参与式艺术实践为例

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 乡村振兴背景下艺术乡建的样态与实践 ——以羊磴艺术合作社的参与式艺术实践为例 萧放 霍雯 原文刊载于《西北民族研究》2021年第4期  摘  要 在国家乡村振兴战略的推动下,艺术乡建在国内广泛开展。我国艺术乡建的显著特点…

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[周争艳]民间文学遭遇形式论——普罗普的故事分类方案

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 民间文学遭遇形式论 ——普罗普的故事分类方案 周争艳 原文刊载于《民族文学研究》2021年第5期  摘  要 形态学通常被视为研究事物结构组成的学说,但事实上,形态学的内涵并没有如此简单归一。歌德承认形态学的根本原则是理…

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[陈泳超]民间底端神灵的生长机制:以常熟“师娘宝卷”为考察中心

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! // 民间底端神灵的生长机制: 以常熟“师娘宝卷”为考察中心 陈泳超 原文刊载于《广西民族大学学报 (哲学社会科学版)》2021年第4期  摘  要 宋元以来的民间神灵,大多有从人到神的叙事,地方信仰中更加突出。通过田野调查,…

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