点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 主编推介 图为作者（左）在山西省临汾市洪洞县 万安镇南沟村进行田野访谈 本期新青年王尧，女，北京人，北京大学中文系博士，中国社会科学院博士后，中国民俗学会理事，中国俗文学学会理事，现就职于中国社会科学院民族文学研究所，主要从事民族文学、民间文学研…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 媒介融合视域下的口头传统研究 王艳 原文载于《民族文学研究》 2021第5期  摘  要 媒介技术的迭代升级使人类的行为方式、思维方式、社会观念，甚至是社会形态都发生了深刻的变革。口头传统进入互联网之后，随之建构起了一种新的时…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ “空间赋能”： 融入乡村振兴的文化生态保护区建设 林继富 原文载于《西北民族研究》 2021年第4期 摘  要 融入乡村振兴的文化生态保护区建设聚焦于人民的生活空间。空间赋能就是挖掘、激活民众传统生活空间蕴藏的潜在动力，赋予文…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 多民族戏剧交融及其中华文化认同功能论析——以云南为例 董秀团 原文刊于《云南师范大学学报》 （哲学社会科学版）2021年第6期 一、问题的提出 费孝通先生关于中国各民族“你中有我、我中有你”的精准论断，是对我国各民族长期交流互动、共同创造丰富灿烂…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 摘  要 在非遗保护的社会实践中，地理标志使用权属的滥用，导致利益再分配和社群关系解构，从而直接影响到非遗保护的可持续性问题。由于对作为集体共有权的地理标志商标使用权的独占，引发商业企业间无序的市场竞争，核心社群的边缘化，以及社区社群关…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 摘  要 中国民间叙事中包含着大量报恩故事，其中的女性形象大致经历了由“神（或妖）”到“人”的转变过程，报恩行为呈现出纯粹的报恩回馈和主动追求婚恋两种形式，这些皆借报恩女性的身体来实现。此类故事中女性身体的不同形态和功能反映了民间文化对…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 12月11日，由全国科学技术名词审定委员会授权成立的全国非物质文化遗产名词审定委员会（简称“全国非遗名词委”）成立大会暨第一次工作会议在线上召开。全国科学技术名词审定委员会专职副主任裴亚军，文化和旅游部原副部长、党组成员项兆伦，中国社会科学院荣誉…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 满族是一个讲究生活质量的民族。在长期的生产实践以及军事生活中，形成了自己内涵丰富、特色鲜明的饮食文化。满膳楼撷取了最具特点的、东北原生态满族饮食文化之花——满族火锅。 满族火锅，曾被满族人称为“野意火锅”，最讲究“山珍海味，汤鲜肉香”。 满族火锅…

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦！ 摄影／图：A.M. Dharmasiri Adikari ‘Hanging’ puppets inside backstage before a performance © A.M. Dharmasiri Adikari,…