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新青年 | 唐璐璐:《文化遗产的观念》(译著)

  主编推介 本期新青年唐璐璐,女,湖南慈利人,艺术学博士,北京外国语大学艺术研究院讲师。研究方向为艺术理论,文化遗产研究。英国学者吉尔曼的著作《文化遗产的观念》是一部优秀的剖析文化遗产观念史及其建构过程的力作。唐璐璐和合译者向勇,以专业的眼光,优美的译笔,将这一著作呈…

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新青年 | 黄悦:《水死》中的神话原型与文化隐喻再探

主编推介 本期新青年黄悦,女,陕西洛川人,北京语言大学人文社科学部副教授,文学博士,主要研究方向为文学人类学与比较神话学。本文通过对日本作家大江健三郎《水死》的研究,结合作家的个体精神史这一隐含线索,发现大江文中“水死”事件之深层内涵:“水死”并非殉死,而是经由对族群历史和个人回…

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新青年 | 谷子瑞:变与不变:技术世界中的定州秧歌

主编推介 本期新青年谷子瑞,女,汉族,河北人。北京师范大学文学院中国民间文学专业硕士研究生在读。研究方向为民间艺术。本文以地方小戏——定州秧歌为个案,立足田野现实,探讨技术世界中传统民俗传播与传承的实相,反思现代技术与传统民俗的关系。本文认为现代技术深刻改变了定州秧歌的传播样态,…

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新青年 | 罗士泂:物的社会生命:徽墨的社会史研究——基于个案的历史分析

主编推介 本期新青年罗士泂,男,江西泰和人,中国人民大学社会学理论与方法研究中心、中国人民大学人类学研究所博士研究生,主要研究方向:乡村社会研究、社会史研究、物的人类学研究。本文尝试从微观层面出发,细数一个名为“查二妙堂”的墨店在发展过程中遭遇的诸多困扰,具体而言将会从家族内部成…

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新青年 | 姚慧:适者生存 ——京西佛事音乐中“民间音乐的佛教化”与“佛教音乐的民间化”

主编推介 本期新青年姚慧,女,内蒙古人,艺术学博士,中国社会科学院民族文学研究所助理研究员,著述包括专著《京西民间佛事音乐及其保护研究——以张广泉乐社为个案》等。研究领域为民族音乐学、史诗音乐研究等。本文探究民间音乐与佛教音乐的互动过程中,民间音乐完成了“民间音乐佛教化”的改造,…

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新青年 | 毛晓帅:中国民俗学转型发展与表演理论的对话关系

主编推介 本期新青年毛晓帅,男,河南滑县人,山东大学文化遗产研究院中国民间文学专业博士研究生,美国俄亥俄州立大学联合培养博士。主要研究方向:村落民俗,民间叙事。本文站在学术史和理论演进的视角对表演理论进行反思,对推进当前民俗学研究颇有裨益。 中国民俗学转型发展与表演理论的对话关系…

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新青年 | 王尧:传说的框定:全国性神灵的地方化 ——以山西洪洞地区的杨戬二郎信仰为例

主编推介 作者在山西省洪洞县万安镇南沟村通天二郎庙调查 本期新青年王尧,女,北京人,文学博士,北京师范大学文学院民间文学研究所讲师,中国民俗学会理事、中国俗文学学会理事。本文对杨戬二郎这一从全国性神灵向地方性神灵转化失败的案例进行研究,以之作为“地方性神灵”的概念外延,讨论促进或…

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新青年 | 刘奕伶:民俗的批判与批判民俗学——葛兰西论民俗

主编推介 刘奕伶,女,汉族,四川绵阳人。北京师范大学中国民间文学专业硕士研究生在读。研究兴趣为民间文化、民间医疗等。本文梳理并阐释了马克思主义理论家安东尼奥·葛兰西关于民俗(学)的论述,并思考了其批判主义民(学)观与五四时期中国民俗学的呼应关系。 民俗的批判与批判民俗学——葛兰西…

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新青年 | 程浩芯:还俗于民:本杰明·博特金与美国民俗学的公共性实践

主编推介 本期新青年程浩芯,男,山西晋城人,北京师范大学中国民间文学专业硕士研究生在读,兼任中国民俗学网主站编辑。研究兴趣为民俗学史、民间信仰等。本文聚焦美国“公共民俗学之父”本杰明·博特金的民俗学理念及相关活动,展现了美国公共民俗学经历的曲折论争及其与美国历史文化的深刻关联。博…

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新青年 | 张倩怡:“梗”与“玩梗”:ACG亚文化群体的口头文类及实践

主编推介 本期新青年张倩怡,女,汉族,北京人。北京师范大学文学院中国民间文学专业硕士在读。研究方向为互联网与民间文学、民间文化。本文以民间文学的视角关注“玩梗”这一ACG爱好者群体的文化实践。与笑话、传说等文类不同的是:“梗”可看作是对传统文类单位的新的切分,这一实践的主要功能是…

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