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新青年 | 崔若男:手帕姊妹:明清江南地区娼妓结拜习俗研究

主编推介 本期新青年崔若男,女,汉族,陕西西安人。中山大学中文系民俗学专业博士在读。研究方向为民间文学、民间文化。本文通过对明清江南地区娼妓结拜群体“手帕姊妹”及其习俗“盒子会”的梳理,以展示以往研究中被忽视的女性主体性。 手帕姊妹:明清江南地区娼妓结拜习俗研究 崔若男 原文发表…

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新青年 | 王明月:传统手工艺的文化生态保护与手艺人的身份实践

主编推介 本期新青年王明月,男,内蒙古突泉人,中山大学中国非物质文化遗产研究中心博士研究生,研究方向为非遗保护、民间艺术。本文从文化生态理念与传统手工艺的特点入手,分析传统手工艺文化生态保护理念的理论意义与探索空间,并以布依族蜡染为个案,探讨文化生态作用于手工艺生产活动的机制与过…

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新青年 | 原源:异乡田野考察记

主编推介 本期新青年原源,女,辽宁海城人,民俗学博士,现任职于云南民族大学文学与传媒学院,主要从事云南少数民族民间信仰研究。本文是对异乡田野考察的所思所感。 异乡田野考察记 原源 原文发表于《中国海洋大学校报》  第1914期 – 第04版:副刊 我是东北人…

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新青年 | 石圆圆:乡土书写的“诗性”之辩:从宫本常一的田野调查谈开去

主编推介 本期新青年石圆圆,女,汉族,江苏宜兴人。复旦大学文学博士。现任教于上海大学文学院中文系。研究方向为民间文学和东亚地方文化。本文通过对宫本常一田野调查的分析,探究乡土书写的“诗性”之辩。 乡土书写的“诗性”之辩:从宫本常一的田野调查谈开去 石圆圆 原文发表于《文汇报》“文…

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新青年 | 梁青:当代日本民间叙事研究的走向

主编推介 本期新青年梁青,男,湖北武汉人,文学博士,现为湖北大学日语系讲师,研究方向为神话学、中日比较民俗研究、中日比较神话研究。本文对日本民间叙事研究作出概括与爬梳,弥补了中国学界重视日本民俗学而不重视其民间叙事研究的缺憾,是为要文。 当代日本民间叙事研究的走向 梁青 原文发表…

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新青年 | 朱佳艺:论民间文学的“经典化”建构及其对文学主体的影响

主编推介 本期新青年朱佳艺,女,北京人,北京大学中文系民间文学专业直博生。本文探讨中国民间文学“经典化”的历史过程及其对民间文学主体的重新建构,并反思学界如何以“平视”和“求真”的立场面对田野中活态的民间文学。 论民间文学的“经典化”建构及其对文学主体的影响 朱佳艺 原文发表于《…

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新青年 | 赵灿:村志书写的当代实践——主簿营村志

本期新青年赵灿,山东省莘县人,毕业于青岛理工大学汉语言文学专业,现任青岛理工大学民俗文化研究所特聘研究员,青岛市影视文化研究会会员等职。专注于民俗学、历史学的资料整理,搜集,研究与写作,曾在台湾师范大学历史学系交流学习。就读大学期间,在张成福老师的指导下,组建耕莘文化团队,开始进…

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新青年 | 刘麟:甜,不仅仅是一种口感

本期新青年刘麟,女,广西河池人,现为广西师范大学人类学硕士研究生,研究方向为文化人类学。本文受Sidney Mintz的《甜与权力》启发,以糖为镜,审视“糖”当代文化意义的流变,反思饮食民俗文化的研究路径和可能性。 主编推介 糖在全球化背景下的“成长”与“自由” ——兼评《甜与权…

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新青年 | 任志强:妖猫来了,还有你不知道的千年妖狐

本期新青年任志强,男,河南卫辉人,山东大学获得博士学位,现为河南师范大学社会学系教师,中原非遗保护研究中心研究员,主要从事传说、故事研究及中原民俗研究。伴随着电影《妖猫传》的上映,人们开始热议古代妖怪文化。其实唐代最著名的妖怪不是猫,而是狐。论文考察了精怪故事类型中的狐精故事,从…

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新青年 | 游红霞:民族节日的公共化——上海的满族颁金节

本期新青年游红霞,女,重庆垫江人,华东师范大学社会发展学院民俗学研究所博士研究生。本文为游红霞与华东师大田兆元教授合作的田野研究,勾勒出现代都市中满族节日的新生。 主编推介 非遗保护视域下少数民族节日的公共化——以上海的满族颁金节为例 田兆元  游红霞 文章出处: 《中…

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