月度归档: 2021年7月

[施爱东]民间传说的在地化特征——江西省石城县“罗隐秀才传说”调查

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 摘  要 客家地区广泛流传着“讨饭骨头圣旨口”的罗隐秀才传说,从石城县的传说在地化调查中可见,各地民间传说相似性、稳定性的表现主要有二:一是创编思维的相似性,只要社会条件、叙事目的、思维逻辑三者相似,虽说是各自创编,但故事的结构思路是相…

Read More »

[汪洪亮]豆腐奶、土豆和老腊肉:我的羌区故事

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 作者简介 汪洪亮,四川峨眉人,历史学博士,四川师范大学历史文化与旅游学院教授、院长,四川省社会科学重点研究基地中国近代西南区域政治与社会研究中心主任。 我对羌族地区很有感情,那是我的第一个“田野”。我在农村长大,从小就“走在希望的田野上”,后来到…

Read More »

[贺喜 科大卫]如何找寻没有“历史”的“水上人”

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 编者按 在很长的历史时期内,中国的沿海、沿江、沿湖生活着大量的水上人。这些人或被称为“疍”,或被称为“九姓渔户”,等等。这些称呼的背后往往交织着陆上人与水上人之间的权力关系。历史上,水上人往往不被允许上岸建屋居住,他们也很少掌握文字,因此撰写水上…

Read More »

[马兰]《小放牛》创编年代与剧种考

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 作者简介 //// 马兰,山东大学儒学高等研究院中国民间文学专业博士生,河北大学文学院副教授。主要研究领域为区域民俗、民间信仰、庙会与传统节日。主持省部级课题3项,在《民俗研究》《中国出版》《新闻与写作》《鲁迅研究》等刊物发表论文数篇。 摘 &n…

Read More »

新青年|张帆:地方社会的世界性:藏戏、遗产和博物馆

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 主编推介 本期新青年张帆,女,2018年毕业于德国马普社会人类学所/莱比锡大学,获人类学博士学位,现为北京大学社会学系助理教授,研究领域为历史人类学、汉人民间信仰、汉藏关系、文明理论。本文基于地方的世界性这一概念揭示出,博物馆与非遗表演构成众多不…

Read More »

[陈泳超]江南宝卷创编的地方性进程——以常熟宝卷为例

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 陈泳超,北京大学中文系教授、博士生导师,兼任中国俗文学学会、中国民俗学会副会长,《民族文学研究》与《民间文化论坛》编委,《中国大百科全书·中国文学卷》第三版“民间文学”分支主编等职。主要研究方向为民间文学、俗文学。已出版《中国民间文学研究的现代轨…

Read More »

资讯|“首届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班”在复旦大学开班

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 2021年7月11日,由中国民俗学会和复旦大学中文系联合举办的“首届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班”在复旦大学光华楼正式开班。 中国民俗学会副会长、复旦大学郑土有教授主持了开办仪式。郑土有教授对各位授课老师和青年教师学员的到来表示热烈…

Read More »

书讯|大卫·安东尼:《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何形塑古代文明与现代世界》

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 《马、车轮和语言:欧亚草原的骑马者如何形塑古代文明与现代世界》 作者:大卫·安东尼(DavidW. Anthony) 译者:赖芊晔 出版社:八旗文化 出版时间:2021-07 页数:804 装帧:平装 ISBN:9789860763140 作者简…

Read More »

[葛兰言]中国神话中的右与左

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 首先请允许我对那些可能被这篇论文的题目误导并因此对它有所失望的读者们作个声明,本文所关注的并不是政治意义上的右与左;所幸的是,我无意解释中国的政治,本文所要探讨的是中国神话中的右与左。 我将展开的论题事实上相当复杂,对此我深表歉意。我之所以选择这…

Read More »

微民俗|遮帕麻和遮咪麻

点击上方“民俗学论坛”可订阅哦! 遮帕麻和遮咪麻 《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族有口皆碑、家喻户晓的创世诗,是一部对阿昌族子孙传习教化的教科书,它有唱诗和口头白话两种传承形式。主要流传于梁河县九保、囊宋两个阿昌族乡的阿昌族村寨。遮帕麻和遮咪麻内容包括了造天织地、人类起源、补天治水、降…

Read More »